三献玉
拼音
sān xiàn yù笔顺
同音字
读音为sān的字 读音为xiàn的字 读音为yù的字 读音为san的字 读音为xian的字 读音为yu的字基础解释
春秋 楚 人 卞和 得璞玉，献之 厉王，王以为诳，刖其左足；复献 武王，又刖其右足；后献 文王，王理璞，果得玉，名之曰 和氏 璧。事见《韩非子·和氏》。后用为怀才难遇知音的典实。详细解释
春秋 楚 人 卞和 得璞玉，献之 厉王 ，王以为诳，刖其左足；复献 武王 ，又刖其右足；后献 文王 ，王理璞，果得玉，名之曰 和氏 璧。事见《韩非子·和氏》。后用为怀才难遇知音的典实。
唐 刘长卿 《落第赠杨侍御赴范阳》诗：“泣连三献玉，疮惧再伤弓。” 唐 贾岛 《古意》诗：“眼中两行泪，曾弔三献玉。” 宋 曾巩 《送程殿丞还朝》诗：“自重肯悲三献玉，不欺常慎四知金。”
按字解释
词典解释
三献玉-汉语大词典三献玉春秋楚人卞和得璞玉，献之厉王，王以为诳，刖其左足；复献武王，又刖其右足；后献文王，王理璞，果得玉，名之曰和氏璧。事见《韩非子·和氏》。后用为怀才难遇知音的典实。
●唐刘长卿《落第赠杨侍御赴范阳》诗：“泣连三献玉，疮惧再伤弓。”
●唐贾岛《古意》诗：“眼中两行泪，曾吊三献玉。”
●宋曾巩《送程殿丞还朝》诗：“自重肯悲三献玉，不欺常慎四知金。”
献玉献璞、怀玉、卞玉、和玉、抱玉
【出典】 《韩非子》卷四《和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：‘石也。’王以和为诳而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：‘石也。’王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故。曰：‘天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?’和曰：‘吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。’王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：‘和氏之璧。’”
【释义】 春秋时，楚人卞和先后两次献玉璞于两代楚王，被认为欺君而先后刖去两足。直至新君继位，卞和抱璞哭了三天三夜，才引起第三代楚王的注意，使楚王得到了一块宝玉。后世以此事作为怀才不遇的典故。
【例句】 ①徒为卞和识，不遇楚王珍。(李峤《玉》711)这里用卞和三献玉璞典咏“玉”。②和玉悲无已，长沙宦不成。(张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》950)这里借本典自叹不受君主赏识。③抱玉三朝楚，怀书十上秦。(卢僎《途中口号》1072)这里借本典自叹怀才不遇。④同声惭卞玉，谬此托韦金。(郑愔《同韦舍人早朝》1108)这里以“卞玉”为喻，称美韦氏为贤才。⑤哀哀献玉人，楚国同悲辛。泣尽继以血，何由辨其真。(王昌龄《为张僓赠阎使臣》1424)这里以卞和比拟张氏，谓张氏中谗含冤而遭贬。⑥泣连三献玉，疮惧再伤弓。(刘长卿《落第赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫判官赴范阳》1546)这里借本典自伤怀才不遇，再试不中。⑦抱玉入楚国，见疑古所闻。良宝终见弃，徒劳三献君。(李白《古风》其三十六1676)这里借以感叹忠直见疑。⑧抱石耻献玉，沉泉笑探诛。(李白《赠丹阳横山周处士惟长》1733)这里借以称颂周处士怀才而不愿入仕。⑨其兄因献璞，再刖不履地。……卞和名永永，与宝不相坠。劝尔出门行，行难莫行易。(元稹《出门行》4610)这里敷演卞和献璞故事用以同“偷珠”之举作对比，意在提倡履艰行正而不要走捷径求不义之利。⑩献玉频年命未通，穷秋成病悟真空。(陆畅《下第后病中》5445)这里以卞和献玉比喻自己应科举考试，自伤落第。(11)眼中两行泪，曾吊三献玉。(贾岛《古意》6617)这里对卞和献玉的遭遇深表同情，并就此抒发感慨。
献玉春秋时楚人卞和得宝玉，先后献给楚厉王、武王，都被认为欺诈，被截去双脚。到楚文王即位，和抱玉璞哭于荆山下，楚王使人剖璞加工，果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后因以“献玉”为典，谓向君主或朝廷献才智。
●唐陆畅《下第后病中》诗：“献玉频年命未通，穷秋成病悟真金。”
●金元好问《寄答飞卿》诗：“古来献玉犹难售，此日闻《韶》本不图。”
也作“献璞”、“卞和泣玉”、“怀玉”、“抱玉”。春秋时, 楚人卞和先后两次献玉璞于两代楚王, 被认为欺君, 先后刖去双足。直到文王即位, 卞和抱玉璞哭了三天三夜, 才引起文王注意, 文王派玉人处理, 得一宝玉, 即和氏璧。比喻怀才不遇, 且遭谮毁。
〔出典〕《韩非子·和氏》:“楚人和氏得玉璞于楚山中, 奉而献之厉王。厉王使玉人相之, 玉人曰:‘石也。’王以和为诳而刖其左足。及厉王薨, 武王即位, 和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之, 又曰:‘石也。’王又以和为诳而刖其右足。武王薨, 文王即位, 和乃抱其璞而哭于楚山之下, 三日三夜, 泣尽而继之以血。王闻之, 使人问其故。曰:‘天下之刖者多矣, 子奚哭之悲也?’和曰:‘吾非悲刖也, 悲宝玉而题之以石,贞士而名之以诳, 此吾所以悲也。’王乃使玉人理其璞而得宝焉, 遂命曰‘和氏之璧’。”
〔用例一〕唐代王昌龄《为张.. 赠阎使臣》:“哀哀献玉人, 楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真!”
〔用例二〕唐代李白《古风》其三十六:“抱玉入楚国, 见疑古所闻。良宝终见弃, 徒劳三献君。”
玉献执玉以致献。
●《周礼·天官·大宰》：“大朝觐会同，赞玉币、玉献、玉几、玉爵。”
郑玄注：“玉献，献国珍异，亦执玉以致之。”
●贾公彦疏：“谓三享之外，别有献国珍异，亦如三享，执玉以献之，故言玉献。”
同：三獻
三献-中華語文大辭典同：三獻
三献-全唐诗宋词元曲典故辞典三献
【出典】 《左传·昭公六年》：“季孙宿如晋，拜莒田也。晋侯享之，有加笾。武子退，使行人告曰：‘小国之事大国也，苟免于讨，不敢求贶。得贶不过三献。今豆有加，下臣弗堪，无乃戾也。’”晋·杜预注：“《周礼》：‘大夫三献。’”唐·孔颖达疏：“掌客爵卿也，饔饩五牢;爵大夫也，饔饩三牢。献视饔饩之数，故言大夫三献也。”按，饔指熟肉;饩指生牲。《诗经·大雅·行苇》：“或献或酢，洗爵奠斝。”东汉·郑玄笺：“进酒于客曰献。”
【释义】 三献指主人向客人进三次酒。古礼有“大夫三献”之说。后世诗词常借“三献”咏宴饮。
【例句】 卜夜容三献，微欢极一时。(刘子翚《南歌子·和章潮州二首》其一1241)这里用“三献”叙写宾主宴饮。
同：三獻
三献-汉语大词典三献1.古代祭祀时献酒三次，即初献爵、亚献爵、终献爵，合称“三献”。
●《仪礼·聘礼》：“荐脯醢，三献。”
●《后汉书·百官志二》：“光禄勋，卿一人……郊祀之事，掌三献。”
●宋王禹偁《南郊大礼》诗之三：“三献欲终侵曙色，百神齐下散天香。”
●明杨慎《江祀记》：“肃将天祝，幽赞于神明，举爟张乐，三献望燎已，事乃竣。”
2.三种祭品。
●宋沈括《梦溪笔谈·辩证一》：“祭礼有腥、燖、熟三献。”
3.三次呈献。
●唐韩愈《孟生诗》：“卞和试三献，期子在秋砧。”
●明何景明《送石秀才下第还赵州》诗：“荆玉已三献，冀群当一空。”