三宥
拼音
sān yòu笔顺
同音字
读音为sān的字 读音为yòu的字 读音为san的字 读音为you的字基础解释
1.指古代对犯罪者可从轻处理的三种情况。 2.古代王、公家族之人犯法，有宽恕三次之制。 3.古代天子、诸侯劝食的礼仪。宥，同“侑”。详细解释
指古代对犯罪者可从轻处理的三种情况。
《周礼·秋官·司刺》：“司刺掌三刺、三宥、三赦之法，以赞司寇听狱讼……壹宥曰不识，再宥曰过失，三宥曰遗忘。”《孔子家语·刑政》：“ 孔子 曰：‘成狱成於吏，吏以狱成告於正，正既听之，乃告大司寇。听之，乃奉於王。王命三公、卿士参听棘木之下，然后乃以狱之成疑於王。王三宥之以听命而制刑焉。’” 王肃 注：“君王尚宽宥，罪虽以定，犹三宥之。”《隋书·刑法志》：“ 周 王立三刺以不滥，弘三宥以开物。” 清 沉育 《皋陶祠》诗：“主德宽三宥，臣心慎五章。”
古代王、公家族之人犯法，有宽恕三次之制。
《礼记·文王世子》：“公族无宫刑，狱成，有司讞于公，其死罪，则曰：‘某之罪在大辟。’其刑罪，则曰：‘某之罪在小辟。’公曰：‘宥之。’有司又曰：‘在辟。’公又曰：‘宥之。’有司又曰：‘在辟。’及三宥，不对，走出，致刑于甸人。”《后汉书·张酺传》：“臣闻王政骨肉之刑，有三宥之义，过厚不过薄。” 宋 苏轼 《东坡志林·赵高李斯》：“古者公族有罪，三宥然后制刑。”
古代天子、诸侯劝食的礼仪。宥，同“ 侑 ”。
《周礼·春官·大司乐》：“王大食，三宥，皆令奏鐘鼓。” 郑玄 注：“宥，犹劝也。” 南朝 梁 萧子云 《雍雅》诗之二：“百礼斯洽，三宥已行。”按，天子、诸侯于每月初一、十五日加牲进食，称大食。
按字解释
词典解释
三宥-全唐诗宋词元曲典故辞典三宥
【出典】 《周礼·秋官·司刺》：“司刺掌三刺、三宥、三赦之法，以赞司寇听狱讼……一宥曰不识，再宥曰过失，三宥曰遗忘。”
【释义】 三宥为《周礼》所载古代统治者对于犯罪者减刑的三种规定，后世常用以泛指统治者对犯罪者的宽宥。
【例句】 圣代逢三宥，营魂空九迁。(顾况《寄上兵部韩侍郎奉呈李户部卢刑部杜三侍郎》2935)这里用“三宥”自述受到了朝廷的从宽对待。
【三宥】㊀對犯罪者可以從寬處理之三種情況。周禮 秋官 司刺：“司刺掌三刺三宥三赦之法，以贊司寇聽獄訟。……壹宥曰不識，再宥曰過失，三宥曰遺忘。”㊁寬恕三次。周法規定，王、公的家族有人犯法時，經王、公三次説了“宥之”以後，始對犯人施刑。見 禮 文王世子。宥，亦作“又”。禮 王制：“王三又，然後制刑。”宥，又作“侑”。管子 法法：“文有三侑，武毋一赦。”注：“侑，寬也。”㊂古代貴族勸食的禮節。宥，同“侑”。周禮 春官 大司樂：“王大食三侑，皆令奏鍾鼓。”注：“侑，猶勸也。”天子或諸侯於每月初一、十五日加牲進食，稱爲大食。
三宥-汉语大词典三宥1.指古代对犯罪者可从轻处理的三种情况。
●《周礼·秋官·司刺》：“司刺掌三刺、三宥、三赦之法，以赞司寇听狱讼……壹宥曰不识，再宥曰过失，三宥曰遗忘。”
●《孔子家语·刑政》：“孔子曰：‘成狱成于吏，吏以狱成告于正，正既听之，乃告大司寇。听之，乃奉于王。王命三公、卿士参听棘木之下，然后乃以狱之成疑于王。王三宥之以听命而制刑焉。’”
王肃注：“君王尚宽宥，罪虽以定，犹三宥之。”
●《隋书·刑法志》：“周王立三刺以不滥，弘三宥以开物。”
●清沈育《皋陶祠》诗：“主德宽三宥，臣心慎五章。”
2.古代王、公家族之人犯法，有宽恕三次之制。
●《礼记·文王世子》：“公族无宫刑，狱成，有司谳于公，其死罪，则曰：‘某之罪在大辟。’其刑罪，则曰：‘某之罪在小辟。’公曰：‘宥之。’有司又曰：‘在辟。’公又曰：‘宥之。’有司又曰：‘在辟。’及三宥，不对，走出，致刑于甸人。”
●《后汉书·张酺传》：“臣闻王政骨肉之刑，有三宥之义，过厚不过薄。”
●宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》：“古者公族有罪，三宥然后制刑。”
3.古代天子、诸侯劝食的礼仪。宥，同“侑”。
●《周礼·春官·大司乐》：“王大食，三宥，皆令奏钟鼓。”
郑玄注：“宥，犹劝也。”
●南朝梁萧子云《雍雅》诗之二：“百礼斯洽，三宥已行。”
按，天子、诸侯于每月初一、十五日加牲进食，称大食。
三杀三宥
【拼音】：sān shā sān yòu
解释
宥：赦罪。形容断案慎重。
出处
宋·苏轼《省试刑赏忠厚之至论》：“当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰：‘杀之三。’尧曰：‘宥之三。’故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。”
示例
近义词
反义词
语法
宥宥丨ㄡˋyòu1.寬容；饒恕；赦免。[例]寬～｜～過｜～恕。2.姓。
宥-辞源3【宥】9画 3022·7 yòu ㄧㄡˋ 于救切，去，宥韻，喻 三。之部。㊀寬仁，寬待。莊子 在宥：“聞在宥天下，不聞治天下也。”疏：“宥，寬也。在，自在也。”㊁寬免，赦罪。易 解：“君子以赦過宥罪。”㊂酬答，勸食。通“侑”。左傳 莊十八年：“虢公 晉侯朝王，王饗醴，命之宥。”疏：“命之以幣物，所以助歡也。宥，助。”參閲 王國維 觀堂集林别集一 釋宥。㊃拘泥，局限。通“囿”。呂氏春秋 去宥：“夫人有所宥者，固以晝爲昏，以白爲黑，以 堯爲 桀，宥之爲敗亦大矣。”
宥-康熙字典宥
【寅集上】【宀字部】 宥
★【唐韻】于救切【集韻】【韻會】尤救切【正韻】爰救切，𠀤音又。【說文】寬也。【徐鉉曰】寬之而已，未全放也。【易·解卦】君子以赦過宥罪
◎又【周禮·秋官】司刺掌三刺三宥之法，一宥曰不識，再宥曰過失，三宥曰遺忘。
◎又【書·大禹謨】宥過無大。【註】謂不識而誤犯，雖大必赦宥也。【君𨻰】狃于姦宄，敗常亂俗，三細不宥。【註】犯此三者，雖小罪不可宥也。
◎又宏深也。【詩·周頌】夙夜基命宥密。【註】言其夙夜積德，以承藉天命者，宏深而靜密也。
◎又助也。【左傳·僖二十五年】晉侯朝於王，王饗醴，命之宥。【註】又加之以幣帛，以助勸也。
◎又以樂勸食也，與侑同。【周禮·春官·大司樂】王大食三宥，皆令奏鐘鼓。
◎又姓。
◎又通作又。【禮·王制】王三又，然後制𠛬。
1、宥讀音：尤救切，音又，宥韻。釋文：
❶寬也。見《說文》。
〔注〕：寬之而已。未全放也。
❷赦。也《左莊二十二年傳》。幸若獲～。
❸助也。《左莊十八年傳》：晉侯朝王。王饗醴。命之～。
〔注〕：～、助也。所以助歡敬之意。言備設。
❹利也。《呂覽去宥》：此有所～也。
❺祐也。《漢書禮樂志》：神若～之。
❻宏深也。《詩昊天有成命》：夙夜基命～密。《朱傳》：～、宏深也。密、靜密也。
❼廣廈容人曰～。見《說文通訓定聲》。
❽同侑。以樂勸食也。《周禮大司樂》：王大食三～。皆命作鐘鼓。
❾同右。《荀子宥坐》：此蓋～坐之器。
〔注〕：言人可置於坐右以爲戒也。
❿通又。《禮記王制》：王三又。然後制刑。
〔注〕：又當作～。
⓫姓也。見《正字通》。
〔又〕：～連。複姓。後改雲氏。見《後魏官氏志》。
【读音】yòu
【繁体】宥
宥<动>
(形声。从宀,有声。“宀”表示房屋。本义:广厦容人曰宥)
宽仁;宽待[treatwithleniency]
宥,宽也。――《说文》
宥,宽也。――《国语·周语》
闻在宥天下,不闻治天下也。――《庄子·在宥》
知其冤而宥其失。――唐·李朝威《柳毅传》
又如:宥世(以宽仁之政治理国家);宥德(宽仁之德)
宽恕[forgive]
天尊岂可违天擅杀,望天尊暂宥。――《梼杌闲评――明珠缘》
中间驰至九天,以告上帝。帝知其冤,而宥其失,前所谴责,因而获免。――唐·李朝威《柳毅传》
又如:宥免(宥恕,宥赦,宥过。宽恕别人的过错);宥愆(宽恕罪过)
赦免[re
宥yòu
⒈宽容，原谅，饶恕：宽～。～他。
⒉帮助。
宥宀69ㄧㄡˋyòu動①寬厚仁慈的對待。《說文解字．宀部》：「宥，寬也。」三國魏．嵇康〈答向子期難養生論〉：「聖人不得已而臨天下，以萬物為心，在宥群生。」②寬恕、赦免。如：「寬宥」、「宥過」。《左傳．莊公二十二年》：「幸若獲宥，及其寬政。」晉．杜預．注：「宥，赦也。」形參見「宥密宥密」條。