三士
拼音
sān shì笔顺
同音字
读音为sān的字 读音为shì的字 读音为san的字 读音为shi的字基础解释
详细解释
按字解释
词典解释
三士-汉语大词典三士1.指春秋晋之狐偃、赵衰、贾佗。
●《左传·僖公二十三年》：“﹝晋文公﹞有三士足以上人，而从之。”
●宋马永易《实宾录·三士》：“晋公子有三士足以上人……三士，谓狐偃、赵衰、贾佗。”
2.指古之许由、巢父、池主三隐者。
●《艺文类聚》卷三六引三国魏曹植《许由巢父池主赞》：“尧禅许由，巢父是耻。秽其圂听，临河洗耳。池主是让，以水为浊。嗟此三士，清足厉俗。”
3.指春秋齐之公孙接、田开疆、古冶子。三人勇而无礼，晏子认为将危害国家，准备除掉他们，请景公赐三人二桃，论功而食。三人相争不下，皆不食桃，自刭死。事见《晏子春秋·谏下二四》。
●三国蜀诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。”
●元张可久《庆东原·次马致远先辈韵》曲：“杀三士，因二桃，不如五柳庄前卧。”
同：二桃杀三士
齐三士-汉语大词典齐三士指春秋齐景公时公孙接、田开疆、古冶子三勇士。
●清钱谦益《戊辰七月应召赴阙车中言怀》诗之二：“长吟颇惜齐三士，抚卷谁知鲁二生。”
参见“二桃杀三士”。
三学士谓唐代翰林院、弘文馆、集贤院三院学士。
●《新唐书·百官志一》：“唐之学士，弘文、集贤分隶中书、门下省，而翰林学士，独无所属。”
●元王实甫《西厢记》第三本第一摺：“休为这翠帏锦帐一佳人，误了你玉堂金马三学士。”
三大士佛教称西方极乐世界观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨为三大士。
●明沈德符《野获编·释道·京师敕建寺》：“其后垒石为三山，以奉西方三大士，盖像普陀、清凉、峨眉，凡占地四顷有奇。”
同：三千客
士別三日-教育部成語典【台湾】士別三日備註頻1書成語大辭典(上)(下)號FL00000070408
二桃三士-全唐诗宋词元曲典故辞典二桃三士
【出典】 《晏子春秋·内篇谏下》： “公孙接、田开疆、古冶子事景公，……晏子入见公曰： ‘……此危国之器也，不若去之，’公曰： ‘三子者，搏之恐不得，刺之恐不中也。’晏子曰：‘此皆力攻勍敌之人也，无长幼之礼。’因请公使人少馈之二桃，曰：‘三子何不计功而食桃?’公孙接仰天而叹曰：‘晏子智人也，夫使公之计吾功者，不受桃是无勇也。士众而桃寡，何不计功而食桃矣。接一搏��而再搏乳虎，若接之功可以食桃而无与人同矣。’援桃而起。田开疆曰：‘吾仗兵而却三军者再，若开疆之功，亦可以食桃而无与人同矣。’援桃而起。古冶子曰： ‘吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之流。当是时也，冶少不能游，潜行逆流百步，顺流九里，得鼋而杀之，左操骖尾，右挈鼋头，鹤跃而出。津人皆曰河伯也，若冶视之则大鼋之首。若冶之功亦可以食桃而无与人同矣，二子何不返桃。’抽剑而起。公孙接、田开疆曰： ‘吾勇不子若，功不子逮，取桃不让是贪也，然而不死无勇也。’皆反其桃，挈领而死。古冶子曰：‘二子死之，冶独生之，不仁;耻人以言而夸其声，不义;恨乎所行，不死无勇。虽然，二子同桃而节，冶专其桃而宜。’亦反其桃，挈领而死。使者复曰：‘已死矣。’公殓之以服，葬之以士礼焉。”
【释义】 后人用此典故比喻用智谋借刀杀人。
【例句】 杀三士，因二桃，不如五柳庄前傲。(张可久[双调·庆东原]《次马致远先辈韵九篇》)作者用这一典故说明仕途中处处有陷阱，不如退隐。
二桃三士
【拼音】：èr táo sān shì
解释
士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。
出处
三国·蜀·诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。”
示例
迟暮仍为《梁甫吟》，～费沉吟。 ★潘飞声《秋感》诗
近义词
二桃杀三士
反义词
语法
作宾语、定语、分句；比喻借刀杀人
成语故事
春秋时期，齐国有三个勇士公孙接、田开疆、古冶子，他们居功自傲，蛮不讲理，相国晏婴担心他们会闹事而影响国家安危，建议齐景公赐两个桃子让他们三人论功而食，结果他们有勇无谋，因争吃桃子纷纷自杀身亡
科举考试的进士榜分入选进士为三个等级:一甲、二甲、三甲, 以第其入选的次第。进士分三甲, 始于宋代, 明、清科举仍分三甲。
〔出典〕《宋史· 选举志一》:“( 太平兴国) 八年, .. 进士始分三甲。”一甲第一名叫状元, 第二名叫榜眼, 第三名叫探花; 二甲第一名叫传胪。
〔用例〕明、清时, 进士也分三甲, 第一甲仅限三人, 名称与宋相同; 第二甲称“ 赐进士出身”,第三甲称“赐同进士出身”。