七録
拼音
qī lù笔顺
同音字
读音为qī的字 读音为lù的字 读音为qi的字 读音为lu的字基础解释
1.书名。是继汉刘歆《七略》、南朝齐王俭《七志》之后的一部图书目录分类专著，南朝梁阮孝绪撰。它在一定程度上总结了前代目录学的成就，在中国目录学史上占有重要地位。原书已失传，但序目尚完整地保存在《广弘明集》卷三中。 2.宋代福建莆田郑寅分列所收藏的图书为七录：曰经，曰史，曰子，曰艺，曰方伎，曰文，曰类。见明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》。详细解释
书名。是继 汉 刘歆 《七略》、 南朝 齐 王俭 《七志》之后的一部图书目录分类专著， 南朝 梁 阮孝绪 撰。它在一定程度上总结了前代目录学的成就，在 中国 目录学史上占有重要地位。原书已失传，但序目尚完整地保存在《广弘明集》卷三中。
《隋书·经籍志一》：“ 普通 中，有处士 阮孝绪 沉静寡慾，篤好坟史，博采 宋 齐 已来，王公之家凡有书记，参校官簿，更为《七録》：一曰《经典録》，纪六艺；二曰《记传録》，纪史传；三曰《子兵録》，纪子书，兵书；四曰《文集録》，纪诗赋；五曰《技术録》，纪数术；六曰《佛録》；七曰《道録》。”
宋 代 福建 莆田 郑寅 分列所收藏的图书为七录：曰经，曰史，曰子，曰艺，曰方伎，曰文，曰类。见 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》。
按字解释
词典解释
録-现代汉语词典【第7版】同：录
録-王力古漢語常用字字典録 lù
❶記載，登記。
《韓非子·外儲説左下》：
～功而與官。
又記載言行和事物的册籍。
如歐陽修《集古録》。今有熟語「備忘録」。
引録取，任用。
《論衡·别通》：
或觀讀采取，或棄捐不～。
柳宗元《爲裴中丞賀克東平赦表》：
無不甄（zhēn）～。（甄：審查，鑒别。）
引收集，收納。
《世説新語·政事》：
官用竹，皆令～厚頭，積之如山。
❷抄録，寫（後起意義）。
《宋史·選舉志一》：
八年始置謄～院，令封印官封試卷，付之集書吏～本。（置：設立。集書吏：文書。）
❸lǜ。審查記録囚犯的罪狀。
《漢書·何武傳》：
及武爲刺史，行部～囚徒。
❹逮捕。
《世説新語·政事》：
王安期作東海郡，吏～一犯夜人來。（吏：差役。犯夜人：觸犯夜行禁令的人。）
❺總領。
《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：
亮以丞相～尚書事。（尚書：官名。）
❻次第。
《國語·吴語》：
今大國越～，而造於敝邑之軍垒。
録
〔录〕
《説文》：“録，金色也。从金，录聲。”
（一）lù 《廣韻》力玉切，入燭來。屋部。
（1）金色，青黄之间。《説文·金部》：“録，金色也。”段玉裁注：“録與緑同音。金色，在青黄之間也。”
（2）贝文。《玉篇·金部》：“録，貝文也。”
（3）记载；登记。《廣雅·釋詁三》：“録，具也。”《公羊傳·隱公十年》：“《春秋》録内而略外。”《三國志·魏志·明帝紀》：“録諸將功。”清鄭觀應《盛世危言·日報下》：“凡有益於國計民生，日用行為，性命身心者，則無不録，録無不詳。”
（4）簿籍。《周禮·天官·職幣》：“皆辨其物而奠其録。”鄭玄注：“定其録籍。”孫詒讓正義：“凡財物之名數，具於簿籍，故通謂之録。”唐孟郊《清東曲》：“南陽公首詞，編入新樂録。”清黄宗羲《陳定生先生墓誌銘》：“是時有百官圖，邪黨録，天鑒録，同志録，點將録。”
（5）誊写。《正字通·金部》：“録，謄寫曰録。”《宋史·選舉志一》：“八年，始置謄録院，令封印官封試卷付之，集書吏録本。”明宋濂《送東陽馬生序》：“手自筆録。”
（6）采纳；采取。《集韻·燭韻》：“録，采也。”《論衡·别通》：“或觀讀采取，或棄捐不録。”《三國志·魏志·陳矯傳》：“餘子瑣瑣，亦焉足録哉！”唐韓愈《送諸葛覺往隨州讀書》：“屢為丞相言，雖懇不見録。”又指录用。《隋書·裴仁基傳》：“時隋大亂，有功者不録。”唐柳宗元《為裴中丞賀克東平赦表》：“懷抱忠義者，無不甄録。”
（7）收藏；收集。《抱朴子·内篇·對俗》：“又服還丹金液之法，若且欲留在世間者，但服半劑而録其半。”《世説新語·政事》：“（陶侃）作荆州時，敕船官悉録鋸木屑，不限多少。”《宋書·張邵傳附張敷》：“求母遺物，而散施已盡，唯得一扇，乃緘録之。”《南史·孝義傳上·潘綜附陳遺》：“遺在役，恒帶一囊，每煮食輒録其焦以貽母。”
（8）次第。《字彙補·金部》：“録，第也。”《國語·吴語》：“今大國越録，而造於弊邑之軍壘，敢請亂故。”韋昭注：“録，第也。”
（9）逮捕；束缚。《漢書·敍傳上》：“諸所賓禮皆名豪，懷恩醉酒，共諫伯宜頗攝録盜賊，具言本謀亡匿處。”《世説新語·政事》：“王安期作東海郡，吏録一犯夜人來。”《南史·胡藩傳》：“帝怒，命左右録來，欲斬之。”
（10）总领。《直音篇·金部》：“録，緫也。”《漢書·于定國傳》：“萬方大事，大録于君。”顔師古注：“大録，總録也。”《後漢書·和帝紀》：“大司農尹睦為大尉，録尚書事。”李賢注：“録，謂總領之也。”《文心雕龍·書記》：“録者，領也。古史《世本》，編以簡策，領其名數，故曰録也。”
⑪登记以便存查。《墨子·號令》：“數録其署，同邑者勿令共所守。”《漢書·董仲舒傳》：“量材而授官，録德而定位。”顔師古注：“録，謂存視也。”
⑫检束。《字彙·金部》：“録，檢束也。”《荀子·修身》：“程役而不録。”楊倞注：“録，檢束也。”《列子·楊朱》：“拘此廢虐之主，録而不舍，戚戚然以至久生，百年、千年，萬年，非吾所謂養。”
⑬收拾。《篇海類編·珍寶類·金部》：“録，收拾也。”
⑭谈到。《篇海類編·珍寶類·金部》：“録，齒也。”清陳文菘《李延公詩序》：“姓名為當世所諱，不肯録之齒牙間。”
⑮剑名。《荀子·性惡》：“桓公之葱，大公之闕，文王之録……此皆古之良劍也。”楊倞注：“葱，青色也；録與緑同，二劍以色為名。”
⑯姓。《正字通·金部》：“録，顓頊師録圖。一曰緑圖。”
（二）lǜ 《集韻》良據切，去御來。
省察并记录（囚犯的罪状）。《集韻·御韻》：“録，寬省也。通作慮。”《太玄·窮》：“蹛于狴獄，三歲見録。”《漢書·雋不疑傳》：“每行縣録囚徒還，其母輒問不疑：‘有所平反，活幾何人？’”顔師古注：“省録之，知其情狀有寃滯與不也。今云慮囚，本録聲之去者耳。”《晋書·世祖武帝紀》：“録囚徒，理寃枉，詳察政刑得失，知百姓所患苦。”
舊俗，人死後每隔七日為忌日，須祭奠一次，到七七四十九日止。這是佛教在我國流行後產生的一種風俗。《魏書·胡國珍傳》：“又詔自始薨至七七，皆為設千僧齋。”宋司馬光《書儀·齋僧》：“世俗信浮屠誑誘，於始死及七七日、百日、期年、再期、除喪，飯僧設道場，或作水陸大會。”
七七-中華語文大辭典七七七七ㄑ丨 ㄑ丨qī-qī民俗中，人死後每隔七日祭悼亡魂一次，至四十九日停止，共做七個七，稱為「七七」。也作「斷七」、「盡七」。
七七-教育部成語典【台湾】七七備註頻1書成語典號FL00000075576
七七-现代汉语词典【第7版】七七qīqī
名旧俗人死后每七天祭奠一次，最后一次是第四十九天，叫七七。参看327页〖断七〗。
【七七】舊俗，人死後每隔七日爲忌日，祭奠一次，到七七四十九日止。魏書 胡國珍傳：“又詔自始薨至七七，皆爲設千僧齋。”
七七-教育部重編國語辭典七七ㄑㄧ ㄑㄧqī qī俗以人死每七日設奠一次，至七七四十九日停止，自此不再接受親友的弔唁。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「朱重搥胸大慟，如親父一般，殯殮成服，七七做了些好事。」《儒林外史．第四回》：「光陰彈指，七七之期已過，范舉人出門謝了孝。」也稱為「斷七」、「盡七」。
七七-汉语大词典七七1.旧俗以人死后每隔七日祭奠一次，到七七四十九日止，共为七七。
●《魏书·外戚传下·胡国珍》：“又诏自始薨至七七，皆为设千僧斋。”
●《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“十老病重，医治不痊，呜呼哀哉。朱重捶胸大恸，如亲父一般，殡殓成服，七七做了些好事。”
●清钱泳《履园丛话·考索·七七》：“丧家七七之期，见于《北史》《魏书》《北齐书》及韩琦《君臣相遇传》。又顾亭林《日知录》、徐复祚《村老委谈》、郎锳《七修类槁》皆载之。要皆佛氏之说，无足深考。惟《临淮新语》谓始死七日，冀其一阳来复也。祭于来复之期，即古者招魂之义，以生者之精神，召死者之灵爽。至七七四十九日不复，即不复矣，生者亦无可如何也。此说最通。”
2.数词。七的七倍，四十九。
●《素问·上古天真论》：“男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。”
3.数词。七十七。
●《南齐书·祥瑞志》：“《老子河洛谶》曰：‘年历七七水灭绪，风云俱起龙麟举。’”
4.指农历七月初七。
●《新民歌三百首·万条蛟龙接上天》：“万条蛟龙接上天，牛郎织女笑开颜；如今车干天河水，不等七七就团圆。”
参见“七夕”。