七羽
拼音
qī yǔ笔顺
同音字
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古代燕乐中的羽声七调。详细解释
古代燕乐中的羽声七调。
宋 周密 《齐东野语·六幺羽调》：“《唐·礼乐志》俗乐二十八调，中吕、高平、仙吕在七羽之数，盖中吕夹鐘羽也。”《宋史·乐志十七》：“羽声七调，曰般涉调，曰高般涉调，曰中吕调，曰正平调，曰南吕调，曰僊吕调，曰黄钟调，皆生於南吕。” 清 凌廷堪 《燕乐考原·羽声七调》：“燕乐：七羽一均，即琵琶之第四弦也，分为七调，此弦最细，得宫弦之半，名为七羽，实太簇之清声，故其调名，多与七宫相应。”
按字解释
词典解释
七羽-汉语大词典七羽古代燕乐中的羽声七调。
●宋周密《齐东野语·六幺羽调》：“《唐·礼乐志》俗乐二十八调，中吕、高平、仙吕在七羽之数，盖中吕夹钟羽也。”
●《宋史·乐志十七》：“羽声七调，曰般涉调，曰高般涉调，曰中吕调，曰正平调，曰南吕调，曰仙吕调，曰黄钟调，皆生于南吕。”
●清凌廷堪《燕乐考原·羽声七调》：“燕乐：七羽一均，即琵琶之第四弦也，分为七调，此弦最细，得宫弦之半，名为七羽，实太簇之清声，故其调名，多与七宫相应。”
羽叶三七
目录
“羽叶三七”在《全国中草药汇编》
“羽叶三七”在《*辞典》
“羽叶三七”在《中华本草》
《全国中草药汇编》:羽叶三七
【拼音名】
Yǔ Yè Sān Qī
【别名】
竹根三七、扭子七、黄连三七、花叶三七
【来源】
为五加科人参属植物羽叶三七Panax bipinnatifidus Seem.，以根状茎入药。秋末采挖，洗净晒干备用。
【性味】
甘、微苦，温。
【功能主治】
滋补强壮，散瘀止痛，止血。用于病后虚弱，肺结核咯血，衄血，腹痛，寒湿痹痛，跌打损伤。
【用法用量】
1～3钱。
【摘录】
《全国中草药汇编》
《*辞典》:羽叶三七
【出处】
《中国药植志》
【拼音名】
Yǔ Yè Sān Qī
【别名】
纽子三七（《中国药植志》），复羽裂参（《中国种子植物分类学》），羽叶竹节参（《中药志》），黄连三七（《四川中药志》）。
【来源】
为五加科植物羽叶三七的根茎。9～10月。挖取根茎，去净须根及泥土，晒干或炕干。
【原形态】
多年生直立草本，高达70厘米。根茎细长横卧；茎圆柱状，表面有较深的纵条纹，疏生刺毛，下部近于光滑。掌状复叶3～5枚。轮生茎端；叶柄扁压状，长5～13厘米，上面呈纵浅槽，两侧及背面疏生刺毛；小叶5～7片，小叶柄亦有刺毛；小叶片呈羽状分裂，长3～8厘米，宽1～3厘米，两端裂片较中部者为小，顶端裂片先端渐尖，裂片边缘有锯齿，叶片薄，上面深绿色，下面淡绿色；上面叶脉上及齿尖均有刺毛。伞形花序单一，顶生；总花柄远较叶柄为长，表面近于光滑无毛，有纵条纹；花柄丝状；花两性，或单性与两性共存；花萼钟状，先端5裂；花瓣5枚，卵状三角形；雄蕊5，与花瓣互生，花丝短；子房下位，2室，花柱2枚，基部合生。核果浆果状。花期7月。
【生境分布】
野生于山坡森林下。分布云南、四川、甘肃、陕西等地。产于四川、云南、陕西等地。
【性状】
干燥的根茎细长，节部膨大如环，旁生少致纤细不定根，节间呈细柱形，长4～6厘米，直径约2毫米，表面浅棕黄色，有浅的纵皱纹，近节处稍宽。质较坚硬，断面黄白色，有多数细小孔隙。气微，味苦略甜。
【功能主治】
止血，散瘀。治吐血，衄血，跌打损伤，劳伤腰痛。（陕西）
【用法用量】
内服：煎汤，3～5钱；或研末。外用：捣汁涂。
【摘录】
《*辞典》
《中华本草》:羽叶三七
【出处】
出自《中国药植志》
【拼音名】
Yǔ Yè Sān Qī
【英文名】
rhizome of Bipinnatifid Ginseng
【别名】
纽子三七、黄连三七、花叶扭子七、花叶三七、土三七、疙瘩七
【来源】
药材基源：为五加科植物羽叶竹节参的根茎。拉丁植物动物矿物名：Panax japonicus C.A.Mey.var. bipinnatidus (Seem.)C.Y.Wuet K.M.Feng[Panax bipin-natifidus Seem.]采收和储藏：9-10月挖取根茎，除尽泥土及细根，晒干或烘干。
【原形态】
多年生草本，茎高30-50cm。根茎细长，葡萄，镏 串球疙瘩状，稀竹节状。掌状复叶，3-6枚轮生茎端；小叶5-7，小叶柄长可达2cm；小叶片薄膜质，长椭圆形，二回羽状深裂，整齐或不整齐，长5-9cm，宽2-4cm，先端长渐尖，基部下延成楔形，上面脉上疏生刚毛，下面通常无毛。伞形花序单生，其下稀有数个侧生小伞形序；花梗长6-8cm，花小，淡绿色，萼5齿裂不明显；花瓣5，覆瓦状排列；雄蕊5；子房下位，2室，稀3-4室，花柱2，稀3-4，分离或基部合生。核果状浆果，扁球形，成熟时红色，先端有黑点。种子2-3颗。
【生境分布】
生态环境：生于海拔1800-3400m的山地昆交林下阴湿处。资源分布：分布于陕西、甘肃、湖北、四川、云南等西藏等地。
【性状】
性门面是各国 根茎细长，节部膨大成类球形，多呈串球疙瘩状，侧旁着生纤细的不定根，节间细柱形，长4-6cm，直径约2mm，表面淡棕黄色，有细浅的纵皱纹。质较坚硬，断面黄白色，有鑫数细小孔隙。气微，味苦略甜。以质坚实、节部类球形明显、味苦略甜者为佳。
【化学成份】
块茎中含羽叶三七甙（bipinnatifidusoside)F1和F2，竹节人参皂甙（chikusetsusaponin)Ⅴ、Ⅳ、Ⅳa，姜状三七甙（zingibroside)R1，人参皂甙（ginsenosides)F1、F2、F3、Rb1、Rb3、Rd、Re、Rg1，24（S）-假人参甙F11[24（S）psudo ginsenoside)F11]，人参黄酮（ginsenfoavone)，球子参甙F1（majoroside F1)[1,2].
【性味】
味微苦；苦；性微温
【功能主治】
化瘀止血；消肿定痛。主咯血；吐血；衄血；尿血；便血；血痢；疮疡
【用法用量】
内服：煎汤，9-15g，或入丸、散；或浸酒。外用：适量，研末敷。
【各家论述】
1.《中国药植志》：有疗伤止血之效，可作三七代用品。2.《中药志》：治疗跌打损伤，或作补药。3.治鼻衄，吐血，小儿惊风，骨蒸腰痛。（陕西）
【摘录】
《中华本草》
舊俗，人死後每隔七日為忌日，須祭奠一次，到七七四十九日止。這是佛教在我國流行後產生的一種風俗。《魏書·胡國珍傳》：“又詔自始薨至七七，皆為設千僧齋。”宋司馬光《書儀·齋僧》：“世俗信浮屠誑誘，於始死及七七日、百日、期年、再期、除喪，飯僧設道場，或作水陸大會。”
七七-中華語文大辭典七七七七ㄑ丨 ㄑ丨qī-qī民俗中，人死後每隔七日祭悼亡魂一次，至四十九日停止，共做七個七，稱為「七七」。也作「斷七」、「盡七」。
七七-教育部成語典【台湾】七七備註頻1書成語典號FL00000075576
七七-现代汉语词典【第7版】七七qīqī
名旧俗人死后每七天祭奠一次，最后一次是第四十九天，叫七七。参看327页〖断七〗。
【七七】舊俗，人死後每隔七日爲忌日，祭奠一次，到七七四十九日止。魏書 胡國珍傳：“又詔自始薨至七七，皆爲設千僧齋。”
七七-教育部重編國語辭典七七ㄑㄧ ㄑㄧqī qī俗以人死每七日設奠一次，至七七四十九日停止，自此不再接受親友的弔唁。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「朱重搥胸大慟，如親父一般，殯殮成服，七七做了些好事。」《儒林外史．第四回》：「光陰彈指，七七之期已過，范舉人出門謝了孝。」也稱為「斷七」、「盡七」。
七七-汉语大词典七七1.旧俗以人死后每隔七日祭奠一次，到七七四十九日止，共为七七。
●《魏书·外戚传下·胡国珍》：“又诏自始薨至七七，皆为设千僧斋。”
●《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“十老病重，医治不痊，呜呼哀哉。朱重捶胸大恸，如亲父一般，殡殓成服，七七做了些好事。”
●清钱泳《履园丛话·考索·七七》：“丧家七七之期，见于《北史》《魏书》《北齐书》及韩琦《君臣相遇传》。又顾亭林《日知录》、徐复祚《村老委谈》、郎锳《七修类槁》皆载之。要皆佛氏之说，无足深考。惟《临淮新语》谓始死七日，冀其一阳来复也。祭于来复之期，即古者招魂之义，以生者之精神，召死者之灵爽。至七七四十九日不复，即不复矣，生者亦无可如何也。此说最通。”
2.数词。七的七倍，四十九。
●《素问·上古天真论》：“男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。”
3.数词。七十七。
●《南齐书·祥瑞志》：“《老子河洛谶》曰：‘年历七七水灭绪，风云俱起龙麟举。’”
4.指农历七月初七。
●《新民歌三百首·万条蛟龙接上天》：“万条蛟龙接上天，牛郎织女笑开颜；如今车干天河水，不等七七就团圆。”
参见“七夕”。
羽ㄩˇyǔ1.鳥類身體表面的毛。[例]～毛∣～絨∣～扇∣吉光片～。2.鳥類或昆蟲的翅膀。[例]～族｜振～∣～翼。3.同黨；徒眾。[例]黨～。4.古代五音（宮、商、角、徵、羽）之一。5.姓。6.二一四部首之一。