七教
拼音
qī jiào笔顺
同音字
读音为qī的字 读音为jiào的字 读音为qi的字 读音为jiao的字基础解释
1.古指父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客互相间各自应当遵从的伦理规范。 2.古指敬老、尊齿、乐施、亲贤、好德、恶贪、廉让七种道德规范。详细解释
古指父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客互相间各自应当遵从的伦理规范。
《礼记·王制》：“司徒脩六礼以节民性，明七教以兴民德。” 孔颖达 疏：“七教，即父子一、兄弟二、夫妇三、君臣四、长幼五、朋友六、宾客七也。”《荀子·大略》：“修六礼，明七教。”
古指敬老、尊齿、乐施、亲贤、好德、恶贪、廉让七种道德规范。
《孔子家语·王言》：“昔者明王内修七教，外行三至…… 曾子 问：‘敢问何谓七教？’ 孔子 曰：‘上敬老则下益孝，上尊齿则下益悌，上乐施则下益宽，上亲贤则下择友，上好德则下不隐，上恶贪则下耻争，上廉让则下耻节：此之谓之教。七教者，治民之本也。’”《大戴礼记·王言》“尊齿”作“顺齿”，“廉让”作“强果”。
按字解释
词典解释
七教-辞源3【七教】古稱父子、兄弟、夫婦、君臣、長幼、朋友、賓客七種倫理關係的教化。禮 王制：“明七教以興民德。”孔子家語 王言解以敬老、尊齒、樂施、親賢、好德、惡貪、廉讓爲七教。
七教-汉语大词典七教1.古指父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客互相间各自应当遵从的伦理规范。
●《礼记·王制》：“司徒脩六礼以节民性，明七教以兴民德。”
●孔颖达疏：“七教，即父子一、兄弟二、夫妇三、君臣四、长幼五、朋友六、宾客七也。”
●《荀子·大略》：“修六礼，明七教。”
2.古指敬老、尊齿、乐施、亲贤、好德、恶贪、廉让七种道德规范。
●《孔子家语·王言》：“昔者明王内修七教，外行三至……曾子问：‘敢问何谓七教？’孔子曰：‘上敬老则下益孝，上尊齿则下益悌，上乐施则下益宽，上亲贤则下择友，上好德则下不隐，上恶贪则下耻争，上廉让则下耻节：此之谓之教。七教者，治民之本也。’”
●《大戴礼记·王言》“尊齿”作“顺齿”，“廉让”作“强果”。
舊俗，人死後每隔七日為忌日，須祭奠一次，到七七四十九日止。這是佛教在我國流行後產生的一種風俗。《魏書·胡國珍傳》：“又詔自始薨至七七，皆為設千僧齋。”宋司馬光《書儀·齋僧》：“世俗信浮屠誑誘，於始死及七七日、百日、期年、再期、除喪，飯僧設道場，或作水陸大會。”
七七-中華語文大辭典七七七七ㄑ丨 ㄑ丨qī-qī民俗中，人死後每隔七日祭悼亡魂一次，至四十九日停止，共做七個七，稱為「七七」。也作「斷七」、「盡七」。
七七-教育部成語典【台湾】七七備註頻1書成語典號FL00000075576
七七-现代汉语词典【第7版】七七qīqī
名旧俗人死后每七天祭奠一次，最后一次是第四十九天，叫七七。参看327页〖断七〗。
【七七】舊俗，人死後每隔七日爲忌日，祭奠一次，到七七四十九日止。魏書 胡國珍傳：“又詔自始薨至七七，皆爲設千僧齋。”
七七-教育部重編國語辭典七七ㄑㄧ ㄑㄧqī qī俗以人死每七日設奠一次，至七七四十九日停止，自此不再接受親友的弔唁。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「朱重搥胸大慟，如親父一般，殯殮成服，七七做了些好事。」《儒林外史．第四回》：「光陰彈指，七七之期已過，范舉人出門謝了孝。」也稱為「斷七」、「盡七」。
七七-汉语大词典七七1.旧俗以人死后每隔七日祭奠一次，到七七四十九日止，共为七七。
●《魏书·外戚传下·胡国珍》：“又诏自始薨至七七，皆为设千僧斋。”
●《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“十老病重，医治不痊，呜呼哀哉。朱重捶胸大恸，如亲父一般，殡殓成服，七七做了些好事。”
●清钱泳《履园丛话·考索·七七》：“丧家七七之期，见于《北史》《魏书》《北齐书》及韩琦《君臣相遇传》。又顾亭林《日知录》、徐复祚《村老委谈》、郎锳《七修类槁》皆载之。要皆佛氏之说，无足深考。惟《临淮新语》谓始死七日，冀其一阳来复也。祭于来复之期，即古者招魂之义，以生者之精神，召死者之灵爽。至七七四十九日不复，即不复矣，生者亦无可如何也。此说最通。”
2.数词。七的七倍，四十九。
●《素问·上古天真论》：“男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。”
3.数词。七十七。
●《南齐书·祥瑞志》：“《老子河洛谶》曰：‘年历七七水灭绪，风云俱起龙麟举。’”
4.指农历七月初七。
●《新民歌三百首·万条蛟龙接上天》：“万条蛟龙接上天，牛郎织女笑开颜；如今车干天河水，不等七七就团圆。”
参见“七夕”。
七qī
ㄑ〡
〔《广韵》亲吉切，入质，清。〕
1.数词。六加一所得之和。
●《诗·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮”。
●晋嵇康《与山巨源绝交书》：“人伦有礼，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二。”
●闻捷《生活的赞歌·最后的航程》：“戈壁滩上刮着七级大风，我们的贝乌钻机在剧烈跳动。”
2.文体的一种。亦称七体，为赋的另一形式。
●南朝梁萧统《文选》列“七”为一门，收录枚乘《七发》八首，曹植《七启》八首，张协《七命》八首。
●《宋书·自序传·沈璞》：“所著赋、颂、赞、祭文、诔、七、吊、四五言诗、谏、笺、表，皆遇乱零失，今所余诗笔杂文凡二十首。”
●刘师培《中国中古文学史讲义》第五课丁：“自斯而外，若箴、铭、颂、赞、哀、诔、骚、七、设论、连珠各体，虽稍有通变，然鲜有出辙。”
参见“七体”。
3.旧俗人死后每七日一祭，俗称曰“七”。
●元无名氏《小孙屠》戏文第十四出：“你若家里死后，便累七追享，不免请几个僧人。”
●《孽海花》第二六回：“谁晓得一终了七，她的原形渐渐显了，常常不告诉我，出去玩耍。”
●巴金《家》二九：“今天是鸣凤的头七……我想起她死得可怜，偷偷买点钱纸给她烧，也不枉生前跟她好一场。”
参见“七七”。
4.指西方。
●《素问·五常政大论》：“炎光赫烈则冰雪霜雹，眚于七。”
王冰注：“七，西方也。”
5.姓。
●明代有七希贤。见明凌迪知《万姓统谱》。