七宝
拼音
qī bǎo笔顺
同音字
读音为qī的字 读音为bǎo的字 读音为qi的字 读音为bao的字基础解释
1.佛教语。七种珍宝。佛经中说法不一，如：《法华经》以金、银、琉璃、砗磲、码碯、真珠、玫瑰为七宝；《无量寿经》以金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙为七宝；《大阿弥陀经》以黄金、白银、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、砗磲为七宝；《恒水经》以白银、黄金、珊瑚、白珠、砗磲、明月珠、摩尼珠为七宝。 2.佛教语。七种王者之宝。 3.泛指多种宝物。 4.用以形容用多种宝物装饰的器物。 5.比喻卓异杰出的人物。 6.指七种特殊的功用。 7.称以各种佐料合成之物。参见“七宝茶”、“七宝五味粥”、“七宝羹”。详细解释
佛教语。七种珍宝。佛经中说法不一，如：《法华经》以金、银、琉璃、砗磲、码碯、真珠、玫瑰为七宝；《无量寿经》以金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙为七宝；《大阿弥陀经》以黄金、白银、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、砗磲为七宝；《恒水经》以白银、黄金、珊瑚、白珠、砗磲、明月珠、摩尼珠为七宝。
佛教语。七种王者之宝。
《轮王七宝经》：“其王出时有七宝现。何等为七？所谓轮宝、象宝、马宝、主藏臣宝、主兵臣宝、摩尼宝、女宝。如是七宝随王出现。” 唐 寒山 《诗》之二六一：“我见转轮王，千子常围绕。十善化四天，庄严多七宝。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“太后又自加号 金轮 圣神皇帝 ，置七宝於廷：曰金轮宝、曰白象宝、曰女宝、曰马宝、曰珠宝、曰主兵臣宝、曰主藏臣宝，率大朝会则陈之。”
泛指多种宝物。
《西京杂记》卷三：“有琴长六尺，安十三絃，二十六徽，皆用七宝饰之，铭曰‘璠璵之乐’。” 唐 李峤 《床》诗：“玳瑁千金起，珊瑚七宝粧。”《宋史·舆服志一》：“ 东都 旧制，輦饰以玉，裙网用七宝，而滴子用真珠。”
用以形容用多种宝物装饰的器物。
《西京杂记》卷二：“ 武帝 为七宝牀。”《隋书·高祖纪下》：“己卯，突厥遣使献七宝盌。”《隋唐演义》第八二回：“ 玄宗 命设七宝文几於御座之旁。” 叶玉森 《印度故宫词》：“箕踞曾瞻七宝冠，笙歌更逐群魔舞。”
比喻卓异杰出的人物。
唐 黄滔 《南海韦尚书》：“伏惟尚书，象外三山，人间七宝，体天地方圆之製，法阴阳昇伏之机。”
指七种特殊的功用。
《小五义》第二六回：“皆因他（指‘七宝刀’）有‘四絶’‘三益’之妙：一决胜负，二防贼盗，三诛刺客，四避神邪，谓之四絶；切金、断玉、吹毛髮，谓之三益……这‘四絶’‘三益’，俗呼谓之‘七宝’。”
称以各种佐料合成之物。参见“ 七宝茶 ”、“ 七宝五味粥 ”、“ 七宝羹 ”。
按字解释
词典解释
七宝-教育部重編國語辭典同：七寶
七宝-辞源3同：七寶
七宝-汉语大词典七宝1.佛教语。七种珍宝。佛经中说法不一，如：《法华经》以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰为七宝；《无量寿经》以金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙为七宝；《大阿弥陀经》以黄金、白银、水晶、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲为七宝；《恒水经》以白银、黄金、珊瑚、白珠、砗磲、明月珠、摩尼珠为七宝。
2.佛教语。七种王者之宝。
●《轮王七宝经》：“其王出时有七宝现。何等为七？所谓轮宝、象宝、马宝、主藏臣宝、主兵臣宝、摩尼宝、女宝。如是七宝随王出现。”
●唐寒山《诗》之二六一：“我见转轮王，千子常围绕。十善化四天，庄严多七宝。”
●《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“太后又自加号金轮圣神皇帝，置七宝于廷：曰金轮宝、曰白象宝、曰女宝、曰马宝、曰珠宝、曰主兵臣宝、曰主藏臣宝，率大朝会则陈之。”
3.泛指多种宝物。
●《西京杂记》卷三：“有琴长六尺，安十三弦，二十六徽，皆用七宝饰之，铭曰‘璠玙之乐’。”
●唐李峤《床》诗：“玳瑁千金起，珊瑚七宝妆。”
●《宋史·舆服志一》：“东都旧制，辇饰以玉，裙网用七宝，而滴子用真珠。”
4.用以形容用多种宝物装饰的器物。
●《西京杂记》卷二：“武帝为七宝床。”
●《隋书·高祖纪下》：“己卯，突厥遣使献七宝碗。”
●《隋唐演义》第八二回：“玄宗命设七宝文几于御座之旁。”
●叶玉森《印度故宫词》：“箕踞曾瞻七宝冠，笙歌更逐群魔舞。”
5.比喻卓异杰出的人物。
●唐黄滔《南海韦尚书》：“伏惟尚书，象外三山，人间七宝，体天地方圆之制，法阴阳升伏之机。”
6.指七种特殊的功用。
●《小五义》第二六回：“皆因他（指‘七宝刀’）有‘四绝’‘三益’之妙：一决胜负，二防贼盗，三诛刺客，四避神邪，谓之四绝；切金、断玉、吹毛发，谓之三益……这‘四绝’‘三益’，俗呼谓之‘七宝’。”
7.称以各种佐料合成之物。参见“七宝茶”、“七宝五味粥”、“七宝羹”。
七宝鞭
【出典】 《晋书》卷六《明帝纪》：“(太宁二年)六月，敦将举兵内向，帝密知之，乃乘巴滇骏马微行，至于湖，阴察敦营垒而出。有军士疑帝非常人。又敦正昼寝，梦日环其城，惊起曰：‘此必黄须鲜卑奴来也。’……于是使五骑物色追帝。帝亦驰去，马有遗粪，辄以水灌之。见逆旅卖食妪，以七宝鞭与之，曰：‘后有骑来，可以此示也。’俄而追者至，问妪。妪曰：‘去已远矣。’因以鞭示之。五骑传玩，稽留遂久。又见马粪冷，以为信远而止不追。帝仅而获免。”
【释义】 晋明帝司马绍曾巧用七宝鞭拖延了追兵的时间，后因用作危急中以智谋脱身的典故。
【例句】 ①宗臣欲舞千钧剑，追骑犹观七宝鞭。(温庭筠《奉天西佛寺》6721)这里用晋明帝智斗追骑事，追述唐肃宗李亨曾统兵抗击安史叛军。②君王指点新丰树，几不亲留七宝鞭。(唐彦谦《骊山道中》7687)这里用晋明帝事，感叹唐玄宗仓皇逃蜀，没有退敌的良策。③多端莫憾三珠树，密策寻遗七宝鞭。(韩偓《奉和峡州孙舍人肇荆南重围中寄诸朝士二篇……》其二7791)这里用“七宝鞭”典，叙写摆脱困境。
同：七寶燒
七宝鞭-全唐诗宋词元曲典故辞典七宝鞭
【出典】 《晋书》卷三《明帝纪》：“(太宁二年)六月，(王)敦将举兵内向，帝密知之，乃乘巴滇骏马微行，至于湖，阴察敦营垒而出。有军士疑帝非常人。又敦正昼寝，梦日环其城，惊起曰：‘此必黄须鲜卑奴来也。’帝母荀氏，燕代人，帝状类外氏，须黄，敦故谓帝云。于是使五骑物色追帝。帝亦驰去，马有遗粪，辄以水灌之。见逆旅卖食妪，以七宝鞭与之，曰：‘后有骑来，可以此示也。’俄而追者至，问妪。妪曰：‘去已远矣。’因以鞭示之。五骑传玩，稽留遂久。又见马粪冷，以为信远而止不追。帝仅而获免。”
【释义】 七宝鞭为饰有多种宝物的马鞭。晋明帝司马绍侦查王敦的营垒后被追捕，巧妙利用七宝鞭拖延了追捕者的时间，得以脱险。后世常用此典表现以智谋脱身，也用以表示迟疑不进，徘徊歧路。
【例句】 我已无家，君归何里，中路徘徊七宝鞭。(刘辰翁《沁园春·送春》3233)这里活用本典，抒写流亡异地，徘徊歧路的情怀。
七宝床
【出典】 旧题晋·葛洪《西京杂记》卷二：“武帝为七宝床、杂宝案、厕宝屏风、列宝帐，设于桂宫，时人谓之四宝宫。”《北史》卷二七《韩秀传》附《韩务传》：“务字道世……后除龙骧将军、郢州刺史。务献七宝床、象牙席。”唐·李阳冰《唐李翰林草堂集序》：“李白字太白。……天宝中，皇祖下诏，征就金马，降辇步迎，如见绮、皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”(见《全唐文》卷八三七)
【释义】 古人称坐卧之具为床，也称置物之架为床。七宝，饰以多种宝物。相传汉武帝宫中有七宝床、北朝魏宣武帝有七宝床(韩务所献)、唐玄宗召见李白曾用七宝床赐食。后世诗词常用此典咏宫廷珍物。
【例句】 如今归去，银铛宜见，七宝床边。(葛立方《朝中措·回至汴京喜而成长短句》1347)这里借“七宝床”作为宫廷的标志，表现自己返回京都，受到君主的召见。
七宝车
【出典】 《北史》卷一四《后妃传下·齐后主皇后·穆氏传》：“后主既立穆皇后，复为营之。属周武遭太后丧，诏侍中薛孤、康买等为吊使，又遣商胡赍锦彩三万疋与吊使同往，欲市真珠，为皇后造七宝车。周人不与交易，然而竟造焉。”又，同卷《后妃传下·隋文献皇后独孤氏传》：“隋文献皇后独孤氏，讳伽罗，河南洛阳人。上以后不好华丽，时齐七宝车及镜台绝巧丽，使毁车而以镜台赐后。”
【释义】 七宝车是一种饰以珠宝的豪华宫廷用车，齐后主曾为穆皇后造此车。后世常用“七宝车”泛指贵族所用的华贵的车。
【例句】 暖日晴烟，轻衣罗扇，看遍王孙七宝车。(王炎午《沁园春》[又是年时]3523)这里用“七宝车”描写作者所见贵族公子乘车游春的情景。
同：七寶花
七宝台-汉语大词典七宝台即七宝楼台。
●《剪灯新话·渭塘奇遇记》：“腰肢风外柳，标格雪中梅。合置千金屋，宜登七宝台。”