一正
拼音
yī zhèng笔顺
同音字
读音为yī的字 读音为zhèng的字 读音为yi的字 读音为zheng的字基础解释
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词典解释
一正-汉语大词典一正1.谓统一法度政令。
●《商君书·算地》：“故君子操权一正以立术，立官贵爵以称之，论荣举功以任之，则是上下之称平。”
2.犹言一匡。
●汉王充《论衡·书虚》：“桓公九合诸侯，一正天下，道之以德，将之以威。”
3.一经端正。
●明王守仁《传习录》卷下：“主宰一正，则发窍于目，自无非礼之视；发窍于耳，自无非礼之听；发窍于口与四肢，自无非礼之言动，此便是修身在正其心。”
正一1.纯真之一。道家认为“一”为世界万物之本，永恒不变。
●南朝齐顾欢《夷夏论》：“佛号正真，道称正一，一归无死，真会无生，在名则反，在实则合。”
●唐卢照邻《病梨树赋》：“高谈正一，则古之蒙庄子；深入不二，则今之维摩诘。”
●南唐谭峭《化书·道化·正一》：“命之则四（虚、神、气、形），根之则一，守之不得，舍之不失，是谓正一。”
2.道教的一派。原为五斗米道，为东汉张陵所创。传说太上老君亲授张陵《太平洞极经》、《太玄经》、《五斗经》、《正一经》各若干卷。
●张陵传授于后裔及其门徒。后张陵被尊为“天师”、“正一天师”，其所创之道派亦称为“天师道”、“正一道”。
●唐宋后南北天师道与上清、灵宝等道派逐渐合流，统称为“正一道”。主要奉持《正一经》，崇拜鬼神，画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等。
●《旧唐书·隐逸传·司马承祯》：“﹝承祯﹞事潘师正，傅其符箓及辟谷、导引、服饵之术。师正特赏异之，谓曰：‘我自陶隐居传正一之法，至汝四叶矣。’”
●《元史·释老传·张与材》：“八年，授正一教主，主领三山符箓。”
●《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“这一房道士，世传正一道教，善能书符遣将，剖断人间祸福。”
【正一】㊀純真之“一”。道家認爲“一”爲世界萬物之本，永恒不變。南齊書 顧歡傳 夷夏論：“佛號正真，道稱正一，一歸無死，真會無生，在名則反，在實則合。”南唐 譚峭 譚子化書 道化 正一：“命之則四（虚、神、氣、形），根之則一，守之不得，舍之不失，是謂正一。”㊁道教的一派。傳説 漢 張道陵在 鶴鳴山（今 重慶 大足區境内）得 太上老君所授 正一盟威祕籙和 正一法文，爲 正一道創始人。學道者須納米五斗，故俗稱五斗米道。西晉 永嘉時，道陵四世孫 張盛遷居 龍虎山（今 江西 貴溪市境内），奉 道陵爲 正一天師，故又稱 天師道。與後來 金人 王嚞（號 重陽子）所創，流行於北方的全真道，並稱道教南北兩大派。此後 元時道教南北各派逐漸合流，統稱爲正一道。明 洪武中革去前代天師稱號，止稱 正一真人。歷 明及 清，其道主均世襲 正一真人稱號。參閲 明 俞汝楫 禮部志稾三四 真人名號。
正一道-中華語文大辭典正一道正一道ㄓㄥˋ 丨 ㄉㄠˋzhènɡyīdào道教派別之一。東漢末，張陵（即張道陵）創五斗米道，奉老子為教主，以《道德經》為主要經典。南北朝稱天師道。元成宗大德八年（1304）授張道陵第三十八代孫張與材為「正一教主」，主要奉持《正一經》，與全真道同為道教兩大教派。此後道教符籙各派統稱「正一道」。道士多居家務道。
正一道 -中国文化史辞典又稱正一派，元代以後與全真道同為道教兩大教派。正一道淵源於五鬥米道。西晉永嘉年間，張道陵四代孫張盛移居江西龍虎山，尊張道陵為“掌教”、“正一天師”，由此天師道又稱正一道。南北朝時，分為南北天師道。唐宋以後，南北天師道與上清、靈寶、淨明等宗趨向合流。元大德八年（1304年），授張道陵三十八代後裔張與材為正一教主，奉《正一經》為經典，總領龍虎山、閤皂山、茅山符籙。此後正一道成為符籙各派道教之總稱。正一道主要宣揚鬼神崇拜，以畫符念咒、驅鬼降妖、祈福禳災等活動為主。該道之道士一般有家室，不避葷腥，稱俗家道士或火居道士。
郭正一-辞源3【郭正一】公元？—689年。唐 定州 鼓城人。貞觀進士。歷中書舍人、弘文館學士。永隆中，遷秘書少監，檢校中書侍郎，詔與 郭待舉等並同中書門下平章事。平章事始爲宰相正式稱號。明習舊事，兼有詞學，制敕多出其手，號爲稱職。武后臨朝，出檢校 陝州刺史。後爲酷吏 周興所陷，流配嶺南而死。新唐書有傳，舊唐書入 文苑傳。
正一部-辞源3【正一部】道教經書分類之一部。通貫三洞各部，遍陳三乘。唐 孟安排 道教義樞二：“正是不邪，一者非二。此經正義，以破邪迷。雖説百途，終歸一理。”正一部所收以 三天正法 正一盟威妙經爲主。參見“三洞四輔”。
正正-汉语大词典正正1.整齐貌。
●《孙子·军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈。”
曹操注：“正正，齐也。”
●元罗爱卿《凌虚阁避暑玩月》诗之四：“曲曲栏干正正屏，六铢衣薄懒来凭。”
●炉魂《对于张之洞死后之湖南人》：“一夫倡言，万人接响，其旗正正，其鼓堂堂。”
2.恰好，正好。
●《西游补》第二回：“我这一日当班，正正立在那道士对面，一句一句都听得明白。”
【正正】㊀整齊貌。孫子 軍爭：“無邀正正之旗，勿擊堂堂之陳。”漢 曹操 注：“正正，齊也；堂堂，大也。”參見“堂堂正正㊀”。㊁恰好。西遊補二：“我這一日當班，正正立在那道士對面，一句一句都聽得明白。”
正一真人-中華語文大辭典正一真人ㄓㄥˋ 丨 ㄓㄣ ㄖㄣˊzhènɡyī zhēnrén即張陵（34－約155），字輔漢，道教稱張道陵、張天師、祖天師、正一真人，沛國豐縣（今安徽宿縣）人。東漢五斗米道、正一盟威之道創始者。少時即通《道德經》。明帝時，舉賢良方正直言極諫科，任巴郡江州令。後隱洛陽北邙山，習長生之道。朝廷屢徵，不就。順帝時，在四川鶴鳴山，創建正一盟威之道。入道者須出五斗米，故又稱「五斗米道」，自稱「三天法師正一真人」。以符籙為特色，世稱符籙派。桓帝時，於青城山逝世。相傳撰有《老子想爾注》。