銘旌的銘是什么意思
銘拼音：míng
释义：
拼音
míng笔顺
丿 丶 一 一 丨 丶 丿 ㇀ 丿 ㇇ 丶 丨 𠃍 一同音字
读音为míng的字 读音为ming的字基础解释
见“铭”。详细解释
按字解释
词典解释
銘-中華語文大辭典銘铭ㄇ丨ㄥˊmínɡ1.刻鑄在器物、碑上的文字（一般用於記述生平、事實、功蹟或警誡自己等）。也作「銘文」。[例]座右～︱墓誌～。2.古代一種文體，用於稱頌或警戒。如唐代劉禹錫寫的〈陋室銘〉。3.在器物上刻紀念文字。比喻牢牢記住。[例]～功︱刻骨～心︱～記在心。4.★姓。
銘-古代漢語常用詞詞典_王力版786.【銘】
在器物上刻鑄文辭用以自警，或稱述功德，叫作“銘”。禮記大學：“湯之盤銘曰：'苟日新，日日新，
又日新。'”用作動詞時表示刻，鏤。特用於“永記不忘”這種意義上。柳宗元謝除柳州刺史表：“銘心鏤骨，無報上天。”
引申爲文體的一種。蕭統文選序：“銘則序事清潤。”
míng
①刻在器物上記述生平、事業或警戒自己的文字。《禮記•祭統》：“夫鼎有～。銘者，自名也，自名勝稱揚其先祖之美，而明諸後世也。”②銘刻在心；永記不忘。《三國志•周魴傳》：“～心立報。”③在石碑上刻字（刻銘文）。李白《古風五十九首》：“～功會稽嶺。”④一種文體。劉禹錫作有《陋室銘》。
銘 míng
❶刻在器物上記述生平、事業或警戒自己的文字。
《韓非子·外儲説左上》：
鐘鼎之～。（鐘鼎：兩種金屬器物。）
銘刻在心上，永遠不忘。
《三國志·吴書·周魴傳》：
～心立報。（銘記在心，決心報答。）
❷刻在石碑上記功的文字。
陸游《夜泊水村》詩：
太息燕（yān）然未勒～。（燕然：山名。勒：刻。）
又在器物或石碑上刻字記功。
《國語·晉語七》：
魏顆以其身却退秦師于輔氏，親止杜回，其勳銘于景鍾。
李白《古風五十九首》之三：
～功會稽嶺。（功：功德。會稽：山名。）
❸文體的一種。如：劉禹錫《陋室銘》。今有熟語「座右銘」。
1、銘讀音：忙經切，音㝠，靑韻。釋文：
❶記也。見《說文新附》。
❷名也。述其功美使可稱名也。見《釋名釋典藝》。
❸紀于山川者。如班固燕然山～、張載劍閣～之類。
❹刻于器物者。如鼎～、盤～之類。
❺喪禮之書於旗者、如～旌是也。
❻葬禮之納于墓者。如誌～是也。
❼自警之辭。如崔瑗座右～是也。
❽識之於心之意。如世俗言～感、～佩、是也。
1、銘讀音：忙經切，音㝠，靑韻。釋文：
❶記也。見《說文新附》。
❷名也。述其功美使可稱名也。見《釋名釋典藝》。
❸紀于山川者。如班固燕然山～、張載劍閣～之類。
❹刻于器物者。如鼎～、盤～之類。
❺喪禮之書於旗者、如～旌是也。
❻葬禮之納于墓者。如誌～是也。
❼自警之辭。如崔瑗座右～是也。
❽識之於心之意。如世俗言～感、～佩、是也。
2、名讀音：彌幷切，音詺，庚韻。釋文：
❶自命也。从口夕。夕者冥也。冥不相見。故以口自～。見《說文》。
❷事物之號也。《禮記祭法》：黃帝正～百物。
❸人所以爲稱者也。《左桓六年傳》：子同生。公問～於申繻。
❹聲聞也。《國策秦策》：臣聞爭～者于朝。
❺呼人也。《禮記曲禮》：國君不～卿老世婦。
❻大也。著也。《書武成》：所過～山大川。
〔疏〕：大乃有～。～大互言之耳。
❼文字也。《儀禮聘禮》：百～以上書于策。
❽號令也。《國語周語》：言以信～。
❾號諡也。《周書諡法》：是以大行受大～。細行受細～。
❿爵號也。《左成二年傳》：惟器與～。
⓫姓氏通稱。《儀禮士昏禮》：請問～。
〔疏〕：問姓氏也。
⓬功也。《國語周語》：勤百姓以爲已～。
〔注〕：～、功也。
⓭明也。《釋名釋言語》：～。明也。～實使分明也。
⓮分也。《論語子路》：必也正～乎。〔古有～家者流。亦以考析～位禮數爲事者也〕。
⓯眞也。《春秋繁露深察名號》：～者。聖人之所以眞物也。～之爲言眞也。
⓰成也。《廣雅疏證》：廣韻引春秋說題辭云。～。成也。
⓱發也。《鬼谷子摩》：～者發也。
⓲目上爲～。《詩猗嗟》：猗嗟～兮。
⓳～字及～辭之畧。文法上謂事物之稱號曰～字。常爲單字。～學上謂事物之徽識曰～辭。不論字數。而常居一詞之兩端。故亦謂之端。
⓴～學。硏究思辨形式上法則之科學也。或譯稱邏輯。或譯作辨學。日本謂之論理學。英文Logie。
㉑～數。指有一定之物者也。亦謂之實數。反是爲不～數。亦謂之虛數。
3、名讀音：忙經切，音冥，靑韻。釋文：同銘。志也。《列子湯問》：伯益知而～。《釋文》：～、與銘同。
4、名讀音：彌正切，洺去聲，敬韻。釋文：同詺。目諸物也。見《集韻》。
〔按廣韻云。詺、或單作～〕。
銘
【戌集上】【金字部】 銘
★【唐韻】莫經切【集韻】【韻會】忙經切，𠀤音冥。【說文】記誦也。【集韻】志也。【釋名】銘，名也，記名其功也。【又】述其功美，使可稱名也。【禮·祭統】夫鼎有銘。銘者，自名也，自名以稱揚其先祖之美，而明著之後世者也。【註】銘，謂書之刻之，以識事者也。【禮·大學】湯之盤銘曰。【註】銘，銘其器以自警之詞也。
◎又【禮·檀弓】銘，明旌也。【周禮·春官·小祝】設熬置銘。【註】銘，今書或作名。鄭云：銘，書死者名于旌。
同：铭
銘-漢語大字典銘
〔铭〕
《説文新附》：“銘，記也。从金，名聲。”鈕樹玉新附考：“銘，通作名，其加金旁者，蓋涉題勒鐘鼎也。”
míng 《廣韻》莫經切，平青明。耕部。
（1）记载；镂刻。《釋名·釋言語》：“銘，名也。記名其功也。”《説文新附·金部》：“銘，記也。”《國語·魯語下》：“故銘其栝曰：‘肅慎氏之貢矢。’”《禮記·祭統》：“夫鼎有銘。銘者，自名也。”鄭玄注：“銘，謂書之刻之，以識事者也。”唐李白《古風五十九首》之三：“銘功會稽嶺，騁望琅邪臺。”
（2）古代铸、刻在器物上的文字。《國語·晋語一》：“其銘有之。”韋昭注：“刻器曰銘。”唐元結《右溪記》：“刻銘石上，彰示來者。”清龔自珍《别辛丈人文》：“華開月滿，照吾留銘。”
（3）文体的一种。古代常刻铭于碑版或器物，或以称功德，或以申明鉴戒，后成为一种文体。三國魏曹丕《典論·論文》：“夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗。”明徐師曾《文體明辨序説·銘》：“考諸夏、商鼎彜尊卣盤匜之屬，莫不有銘，而文多殘缺，獨《湯盤》見于《大學》，而《大戴禮》備載武王諸銘，使後人有所取法。是以其後作者寖繁，凡山川、宫室、門、井之類，皆有銘詞，蓋不但施之器物而已。然要其體不過有二：一曰警戒，二曰祝頌。”清金農《冬心齋硯銘·自序》：“文章之體不一，而銘為最古。”
（4）铭记，永志不忘。《吴越春秋·勾踐伐吴外傳》：“切齒銘骨，謀之二十年。”《三國志·吴志·周魴傳》：“銘心立報，永矣無貳。”南朝梁江淹《哀千里賦》：“徒望悲其何及，銘此恨於黄埃！”鲁迅《华盖集续编·马上支日记》：“我对于报章，向来就不是博览家，然而这半年来，已经很遇见了些铭心绝品。”
（5）铭旌，即明旌。旧时竖在灵柩前标志死者官衔和姓名的旗幡。《儀禮·士喪禮》：“為銘各以其物，亡則以緇長半幅，䞓末長終幅，廣三寸，書銘于末曰：‘某氏某之柩’。”鄭玄注：“銘，明旌也。雜帛為物，大夫士之所建也。以死者為不可别，故以其旗識識之。”《周禮·春官·小祝》：“設熬置銘。”鄭玄注引鄭司農云：“銘，書死者名於旌，今謂之柩。”《禮記·喪服小記》：“復與書銘，自天子達於士，其辭一也：男子稱名；婦女書姓與伯仲，如不知姓則書氏。”
銘金614ㄇㄧㄥˊmíng名文體名。刻在器物或石碑上，警惕自己或讚頌他人的文字。如：「座右銘」、「墓誌銘」。動刻鏤。如：「永銘心版」。唐．柳宗元〈謝除柳州刺史表〉：「銘心鏤骨，無報上天。」《三國演義．第六〇回》：「金石之言，當銘肺腑。」