膺籙受图的籙是什么意思
籙拼音：lù
释义：
拼音
lù笔顺
丿 一 丶 丿 一 丶 丿 丶 一 一 丨 丶 丿 ㇀ 𠃍 一 一 亅 丶 ㇀ 丿 ㇏同音字
读音为lù的字 读音为lu的字基础解释
见“箓”。详细解释
按字解释
词典解释
籙-中華語文大辭典籙箓ㄌㄨˋlù1.符咒，道士宣稱具有超自然法力的一種圖形。[例]符～∣寶～。2.〈書〉圖書；冊籍。[例]公相貌非常，名在圖～，九五之日，幸願不忘（《北史‧卷七十五‧龐晃列傳》）｜隋政不綱，天下搖亂，公姓名已著謠～（《新唐書‧卷八十八‧裴寂列傳》）。
籙-教育部重編國語辭典籙竹1622ㄌㄨˋlù名①圖書、冊籍。如：「圖籙」。《新唐書．卷八八．裴寂傳》：「隋政不綱，天下搖亂，公姓名已著謠籙。」②道家用的符咒。如：「符籙」。《新唐書．卷八．宣宗紀．贊曰》：「而躬受道家之籙，服藥以求長年。」
籙-中華大字典1、籙讀音：龍玉切，音祿，沃韻。釋文：
❶簏也。見《集韻》。
❷籍也。見《集韻》。
❸圖～。天神策命也。君主有天下者得之。《文選張衡賦》：高祖膺～受圖。
2、箓讀音：廬谷切，音祿，屋韻。釋文：簏或字。見《說文》。
3、箓釋文：簏或字。見《說文》。
籙
〔箓〕
lù 《廣韻》力玉切，入燭來。
（1）古代帝王自称其受命于天的神秘文书。《廣韻·燭韻》：“籙，圖籙。”《字彙·竹部》：“籙，圖書。”《文選·張衡〈東京賦〉》：“高祖膺籙受圖，順天行誅。”李善注引薛綜曰：“膺籙，謂當五勝之籙。”《宋書·樂志四》：“‘從曆數’者，言大皇帝從籙圖之符，而建大號也。”
（2）簿籍。《集韻·燭韻》：“籙，籍也。”《三國志·吴志·孫策傳》“策陰欲襲許，迎漢帝”南朝宋裴松之注引《江表傳》：“策曰：‘今此子已在鬼籙，勿復費紙筆也。’即催斬之，縣首於市。”南朝齊孔稚珪《北山移文》：“籠張趙於往圖，架卓魯於前籙。”《新唐書·許世緒傳》：“隋政不綱，天下摇亂，公姓名已著謡籙。”
（3）道教的秘文。《隋書·經籍志四》：“其受道之法，初受《五千文籙》，次受《三洞籙》，次受《洞玄籙》，次受《上清籙》。籙皆素書，紀諸天曹官屬佐吏之名有多少。”《新唐書·宣宗紀贊》：“躬受道家之籙，服藥以求長年。”《西遊記》第六十五回：“談經香滿座，語籙月當窗。”
（4）竹箱。《集韻·燭韻》：“籙，簏也。”
籙 lù
❶符命，所謂帝王得到天命的憑證。
張衡《東京賦》：
高祖應～受圖，順天行誅。
❷簿册。
《三國志·吴書·孫策傳》：
今此子已在鬼～，勿復費紙筆也。
❸符籙。道教的秘文秘録。
《隋書·經籍志》：
其受道之法，初受五千文～，次受三洞～……～皆素書。
同：箓
籙-辞源3【籙】22画 8819·9 lù ㄌㄨˋ 力玉切，入，燭韻，來。屋部。㊀帝王自稱其所謂天賜的符命之書。文選 漢 張平子（衡）東京賦：“高祖膺籙受圖，順天行誅。”㊁簿籍。三國志 吳 孫策傳“策陰欲襲 許，迎 漢帝”注引 江表傳：“今此子已在鬼籙，勿復費紙筆也。”文選 南齊 孔德璋（稚珪）北山移文：“籠 張 趙於往圖，架 卓 魯於前籙。”㊂道教的秘文。隋書 經籍志四：“其受道之法，初受 五千文籙，次受 三洞籙……籙皆素書，記諸天曹官屬佐吏之名有多少。”
籙-康熙字典籙
【未集上】【竹字部】 籙
★【廣韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切【正韻】盧谷切，𠀤音祿。籍也。
◎又圖籙。【張衡·東京賦】高祖膺籙受圖，順天行誅。
◎又【集韻】簏也。
圖籙图箓ㄊㄨˊ ㄌㄨˋtúlù河圖、符命等有關王者受命徵驗的書籍。始於秦，流行於東漢，多為預言、隱語。也作「圖讖」、「圖錄」。
符籙-中華語文大辭典符籙符箓ㄈㄨˊ ㄌㄨˋfúlù指道士或巫師畫的某種圖形或線條，自稱可以幫人驅鬼辟邪。
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
lù
1、[韫籙]yùn lù
谓承受天命。《宋书·礼志三》：“圣上韞籙蕃河，竚翔衡汉。”
2、[翠籙]cuì lù
传说 黄帝 于 翠妫川 得上天所授图箓，古代认为是君主“受命于天”的一种瑞征。唐 王勃《九成宫颂》：“景閟丹绳，祥抽翠籙，格天垂范，模神騖躅。”参见“翠嬀”。
3、[讫籙]qì lù
亦作“讫录”。谓天命已终。亦指已终止的天命。明 李东阳《丁氏半山亭铭》：“金卯讫籙，旋为典午，河山犹在，俛仰千古。”章炳麟《魏武帝颂》：“所以承炎 刘 之讫録，尸中原之魁柄。”
4、[诀籙]jué lù
道教的修炼秘诀和符箓之书。
5、[法籙]fǎ lù
道教语。用以“驱鬼压邪”的丹书、符咒。唐 谷神子《博异志·张竭忠》：“河南 緱氏县 东 太子陵 仙鹤观，常有道士七十餘人，皆精专修习，法籙斋戒皆全。”宋 苏轼《上清储祥宫碑》：“元丰 二年二月，神宗皇帝 始命道士 王太初 居宫之故址，以法籙符水为民禳禬，民趋归之。”
6、[慧籙]huì lù
指佛门。明 陈汝元《金莲记·媒合》：“我 佛印 看得 琴操 旧隶玄门，子瞻 夙登慧籙。”
7、[图籙]tú lù
图谶符命之书。《后汉书·方术传序》：“故 王梁、孙咸，名应图籙，越登槐鼎之任。”李贤 注：“光武 以赤伏符文，拜 梁 为大司空，又以讖文拜 孙咸 为大司马。”《旧唐书·儒学传下·柳冲》：“唐公 名应图籙，动以信义，豪杰响应，天所赞也。”
8、[天籙]tiān lù
道教谓天帝所授官爵。《西游记》第六回：“真君道：‘贤弟，汝等未受天籙，不得面见玉帝。’”
9、[昌籙]chāng lù
预示帝业永昌的图箓。唐 沉佺期《移禁司刑》诗：“天子开昌籙，羣生偶大炉。散材仍葺厦，弱羽遽搏扶。”参见“昌图”。
10、[应籙]yīng lù
顺应符命。古时以此为帝王之兆。箓，帝王所谓的天赐符命之书。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《大晋承运期》，言圣皇应籙受图，化象神明也。”《北史·刘昉传》：“士彦 称有相者，云其应籙，年过六十，必据九五。”唐 张说《舞马词》：“圣君出震应籙，神马浮 河 献图。”
11、[道籙]dào lù
道教的符箓。凡入道者必受箓。《隋书·经籍志四》：“受道之法，初受《五千文籙》，次受《三洞籙》，次受《洞玄籙》，次受《上清籙》。籙皆素书，纪诸天曹官属佐吏之名有多少，又有诸符，错在其间，文章诡怪，世所不识……弟子得籙，缄而佩之。”唐 赵璘《因话录·商下》：“夫人既寡居，奉玄元之教，受道籙於 吴筠 先生，精苦寿考。”清 赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“贺知章 一见，亦即呼为‘謫仙人’。放还山后，陈留 采访使 李彦允 为请於 北海 高天师 授道籙。其神采必有迥异乎常人者。”
12、[诰籙]gào lù
天帝的诏诰和符箓。明 苏志乾《岱山赋》：“搜河图赤符之纬讖，讨玉牒石检之玄踪，觅金泥银绳之誥籙，演嶧亭云甫之登封。”清 曹寅《游仙诗三十韵和汪萝山》之六：“九天誥籙无甄别，的是真仙不读书。”
13、[主籙]zhǔ lù
1.道教职称之一，主掌符箓图籍。唐 谷神子《博异记·阴隐客》：“修行七十万日，然后得至诸天或 玉京、蓬莱、崑閬、姑射。然方得仙官职位，主籙、主符、主印、主衣、飞行自在。” 2.指掌管符箓图籍的人。《云笈七籤》卷十六：“太一 执符，帝君品命，主籙勒籍，司命定筭。”
14、[秘籙]mì lù
道教神秘的文书。唐 陈子昂《洛城观酺应制》诗：“苍极神功被，青云祕籙开。”唐 殷尧恭《府试中元观道流步虚》诗：“玄都开祕籙，白石礼先生。”明 陈子龙《古乐府·五游篇》：“云笈传吾道，祕籙署我名。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符二年》：“﹝ 王曾 ﹞復上疏曰：‘国家受殊祥，膺祕籙，就严城之北隅，啟列真之祕宇。’”
15、[度籙]dù lù
道教语。接受秘箓。《宣和遗事》前集：“冬十月，御 宝籙宫，度《玉清神霄》祕籙……於是宦官、道士有所不如意者，必须度籙，莫不如愿。”
16、[黄籙]huáng lù
指道士所做道场。
17、[金籙云签]jīn lù yún qiān
神话中形容神仙所用的簿册。《镜花缘》第一回：“又命催花使者，往来保护，以期含苞吐蕚之时，如式呈妍。果无舛错，註明金籙云籤。”张友鹤 校注：“神话中形容神仙所用的簿册。”
18、[膺图受籙]yīng tú shòu lù
见“膺籙受图”。
19、[膺籙受图]yīng lù shòu tú
1.谓帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。汉 张衡《东京赋》：“高祖 膺籙受图，顺天行诛，杖朱旗而建大号。”亦作“膺图受籙”。南朝 梁 沉约《齐故安陆昭王碑文》：“商武 姬文 所以膺图受籙。”《明史·史可法传》：“膺图受籙，则念先帝之集木驭朽。” 2.道教谓经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。《参同契》卷上：“功满上昇，膺籙受图。”