离经畔道的道是什么意思
道拼音：dào
释义：
组词
办道 白道 霸道 倍道 败道 背道 半道 报道 边道 三善道 蜀道难 老道长 六畜道 十善道 太平道 霸道横行 白合道者 卑不足道 白石道人 不可胜道 背道而驰 不近道理 伯道之忧 班荆道旧拼音
dào笔顺
丶 丿 一 丿 丨 𠃍 一 一 一 丶 ㇋ ㇏同音字
读音为dào的字 读音为dao的字基础解释
详细解释
按字解释
词典解释
道道-汉语大词典道道办法；门路。
●萧军《五月的矿山》第十一章：“这算不了什么经验啊！这全是问题来了逼出来的道道儿呀。”
●郭澄清《大刀记》第十章：“平日里，他三天说不了两句话。可是，这个人的心里，并不是没有道道儿。”
1、道讀音：杜皓切，音稻，皓韻。釋文：
❶本作鋔。《說文》：鋔。所行道也。一達謂之～。
❷路也。《論語陽貨》：～聽而塗說。
❸國也。見《廣雅釋詁》。
❹縣有蠻夷曰～。《後漢馬援傳》：檄到亟下縣～。
〔按唐貞觀時大簿。凡州府三百五十八。依敍爲十～。後析增五～。是唐之～制。如秦之郡。漢之部。宋元之路。今之省。後世及日本高麗皆承襲是制。淸以布政司領～。職官又有河～、鹽～、粮～、關～、兵備～、分巡～之別。而都察院御史亦分～。如京畿～御史之類是也。其實～非區域名稱。與唐制異。今之～尹。猶淸制之分巡～〕。
❺會民所聚曰～。見《管子正》。
❻直也。見《爾雅釋詁》。
❼大也。見《爾雅釋詁》：
❽理也。見《莊子繕性》。
❾～者、左也。～者、義也。見《禮記表記》。
❿～者爲之公。見《莊子則陽》。
⓫一陰一陽之謂～。見《易繫辭》。
⓬自然也。《老子》：～生之。
⓭虛也。《易略例》：通乎晝夜之～而无體。
⓮禮也。《禮記檀弓》：斯～也。
⓯仁義也。《禮記樂記》：君子樂得其～。
⓰謂禮樂也。《論語陽貨》：君子學～則愛人。
⓱謂禮義也。《荀子解蔽》：何謂曰～。
⓲政令也。《詩匪風》：顧瞻周～。
⓳法術也。《左定五年傳》：吾未知吾～。
⓴多才藝者。《周禮大司樂》：凡有～者。
㉑術也。《國語吳語》：～將不行。
㉒謂論說敎令也。《荀子議兵》：設何～何行而可。
㉓六藝也。《周禮保氏》：而養國子以～焉。
㉔方也。《史記游俠傳》：北～姚氏。
㉕徑也。《書大禹謨》：～心惟微。
㉖言也。《禮記大學》：～學也。
㉗治也。見《廣雅釋詁》。
㉘先也。《文選顏延之賦》：飛輶軒以戒～。
㉙蹈也。見《釋名釋道》。
㉚語也。《荀子榮辱》：君子～其常。而小人～其實。
㉛行也。《荀子議兵》：必～吾所明。無～吾所疑。
㉜謂開通也。《易繫辭》：～義之門。
㉝猶行也。《儀禮喪服》：其夫屬乎父～者。妻皆母～也。
〔注〕：～、猶行也。言婦人棄姓無常秩。嫁于父行則爲母行。
㉞從也。《列子皇帝》：向吾見子～之。
㉟由也。《禮記中庸》：故君子尊德性而～問學。
㊱通也。《左襄三十一年傳》：不如小決使～。
㊲順之謂～。見《論衡本性》。
㊳國名。《左僖五年傳》：江、黃、～、柏。
〔按今河南息縣西南有陽安城。卽其地〕。
㊴州名。唐置。屬江南道。當今湖南～縣治。
㊵宗敎名。秦漢以來。但有方士神仙之說。無所謂～敎者。自北魏寇謙之、以老耼爲～敎之祖。張～陵爲大宗。入唐時乃盛行。至信州龍虎山張氏世襲封號爲天師。則又自宋始也。元給三品銀印。明賜秩正二品。淸初秩正一品。嗣降爲五品。後復爲三品。民國初元廢。
㊶～軌。繀車也。《方言》：繀車。東齊海岱之間謂之～軌。
㊷～布。新布三尺也。《周禮司巫》：祭祀則共匰主及～布。
〔注〕：～布者爲神所設巾。
㊸～車。象路也。《周禮司常》：～車載旞。
〔按儀禮旣夕記。～車載朝服。注云。～車、朝夕及燕出入之車〕。
㊹祖～。神祀。以求道路之福。見《文選荆軻歌注》引《崔實四民月令》。
㊺等～。何勿語也。《後漢禰衡傳》：更熟視曰。死公云等～。
〔注〕：等～。猶今言何勿語也。
㊻當～。草名。《廣雅釋草》：當～。馬舄也。
2、道讀音：大到切，音導，號韻。釋文：
❶治也。《論語學而》：～千乘之國。
❷勴也。見《爾雅釋詁》。
❸開也。《國語楚語》：敎之詩而爲之～。
❹達也。《國語晉語》：夫成子～前志。
❺引也。《大戴記文王官人》：深～以利。
❻引也。見《漢書溝洫志注》。
❼示之以道塗也。《禮記學記》：～而弗牽。
❽訓也。《國語晉語》：則德以～諸侯。
3、噵釋文：同道。見《集韻》。
4、惞釋文：噵或字。見《集韻》。
5、埣釋文：古道字。見《集韻》。
6、衜釋文：衟俗字。見《正字通》。
7、衟釋文：古道字。見《玉篇》。
8、裹釋文：同道。見《正字通》。
9、鋔釋文：道本字。見《說文》。
10、惞釋文：同噵。見《康熙字典引集韻》。
〔按集韻。噵、通作道。無～字〕。
道道ㄉㄠˋdào1.路。[例]～路︱鐵～│～聽途說︱羊腸小～。2.水流的途徑。[例]下水～│河流改～。3.途徑；方法；規律。[例]門～︱坐而論～│反其～而行之。4.學說；主張；宗教教義。[例]傳～│志同～合︱文以載～。5.道義；道德。[例]人～│得～多助，失～寡助。6.指道家、道教或道教徒。[例]儒、～、墨、法︱～觀︱～姑︱僧～。7.技藝。[例]茶～︱棋～︱醫～。8.說；用言語表示。[例]～白︱～賀︱～歉│一語～破。9.認為；以為。[例]我～是什麼事，也值得你如此驚奇︱我～是誰呢，怎麼是你呀？10.線條；細長的痕跡。[例]橫～︱豎～。11.歷史上行政區域的名稱。唐代曾分為十道。清代和民國初年設在省以下，府以上。12.★指某些封建迷信組織。[例]反動會～門。13.量詞：(1)用於計算某些條狀物。[例]一～河︱兩～橫槓。(2)用於計算門、牆等。[例]穿過三～門︱橫著一～牆︱闖過一～～難關。(3)用於計算題目、命令等。[例]一～計算題︱一～軍令︱一～聖旨。(4)用於計算連續事物中的一次。[例]刷了三～漆︱上了十～菜︱多了一～手續。14.姓。
道-古代漢語常用詞詞典_王力版176.【道】
一路，道路。戰國策齊策四：“民扶老攜幼，迎君道中。”論語雍也：“中道而廢。”又泰伯：“任重而道遠。”
引申爲途徑（抽象的意義）。孟子梁惠王下：“交鄰國有道乎？”
二達到某種道德標準或思想標準的途徑。論語裏仁：“朝聞道，夕死可矣。”
引申爲正當的手段。論語裏仁：“不以其道得之，不處也。”
又爲封建社會所認爲好的政治措施和政治局面。論語衛靈公：“邦有道則仕，邦無道則卷而懷之。”
三思想，學說。論語裏仁：“吾道一以貫之。”又雍也：“非不說子之道。”
引申爲方法，技巧。論語子張：“雖小道，必有可觀者焉。”
又爲道理，規律。莊子養生主：“臣之所好者道也。”
四述說。論語憲問：“夫子自道也。”又季氏：“樂道人之善。孟子梁惠王上：“仲尼之徒，無道桓文之事者。”
五引導。後來寫作“導”。左傳襄公三十一年：“小決使道。”論語子張：“道之斯行。”又爲政：“道之以政。”
按：舊時於一二三義，即用作名詞時，讀上聲；於四五義，即用作動詞時，讀去聲。
［辨］道，路。就道路的意義說，二者是同義詞。但用於抽象意義時。“路”較簡單，“道”的許多引申義都是“路”所沒有的。如“思想”、“學說”，“方法”、“技巧”，“道理”、“規律”，等。就是“途徑”這個意義，一般也多用“道”，不用“路”。
道 dào
❶路。
《史記·陳涉世家》：
會天大雨，～不通。（會：恰巧。）
成語有「任重道遠」。
引途徑，方法，措施。
《論語·里仁》：
富與貴，是人之所欲也；不以其～得之，不處也。（處：居，指占有。）
《商君書·更法》：
治世不一～，便國不必法古。（便：有利。）
❷規律，道理。
引道義。
《孟子·公孫丑下》：
得～者多助，失～者寡助。
《荀子·天論》：
脩～而不貳，則天不能禍。（遵循事物的道理而堅定不移，就是天也不能給人禍害。）
❸指道家，道教。
《三國志·魏書·張魯傳》：
祖父陵，客蜀，學～鵠鳴山中，造作～書，以惑百姓。
白居易《首夏同諸校正遊開元觀因宿翫月》詩：
沈沈～觀中，心賞期在兹。（道觀：道教的廟宇。）
❹主張，思想，學説。
《論語·里仁》：
吾～一以貫之。
《孟子·滕文公上》：
從許子之～，則市賈不貳。
❺從，由。
《管子·禁藏》：
凡治亂之情，指～上始。（上：君主。始：開始。）
❻説，講。
《詩經·鄘風·牆有茨》：
中冓之言，不可～也。（中冓之言：指内室中淫僻的話。）
《鹽鐵論·遵道》：
飾虚言以亂實，～古以害今。
❼dǎo（導）。引導。
《漢書·張騫傳》：
唯王使人～送我。（唯：語氣詞。表示希望。）
❽dǎo。通，疏導。
《左傳·襄公三十一年》：
不如小決使～。（不如決一個小口子，疏導河水。）
上述❼❽後來寫作「導」。
❾量詞。
元積《望喜驛》詩：
子規驚覺燈又滅，一～月光横枕前。
❿古代行政區域名。漢代在某些少數民族聚居區所設的縣稱道；唐代分全國爲十道；清朝在省與府、州之間設道。
道³ dào
①说：～白｜能说会～｜一语～破。
②用语言表示（情意）：～喜｜～歉｜～谢。
③动说（用来引出人物说的话，多见于早期白话）：先生～：“此计甚好！”
④动以为；认为：我～是谁呢，原来是你。
道（I）dao
ㄉㄠˋ
〔《广韵》徒皓切，上皓，定。〕
1.道路。
●《诗·小雅·大东》：“周道如砥，其直如矢。”
●《史记·陈涉世家》：“会天大雨，道不通。”
●唐韩愈《和李司勋过连昌宫》：“夹道疏槐出老根，高甍巨桷压山原。”
●清邵岷《将之成都》诗：“行行穿鸟道，寸寸断猿肠。”
2.水流通行的途径。
●《左传·昭公十三年》：“晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞乃还。”
●孔颖达疏：“谓水路不通。”
●《史记·河渠书》：“延道弛兮离常流，蛟龙骋兮方远游。”
●司马贞索隐：“言河之决，由其源道延长弛溢，故使其道皆离常流。”
●宋苏辙《乞罢修河司札子》：“臣伏见大河北流，经今十年，已成河道。”
●《红楼梦》第一一八回：“遇着班师的兵将船只过境，河道拥挤，不能速行。”
3.泛指各种通路。
●《管子·君臣下》：“四肢六道，身之体也。”
尹知章注：“六道谓上有四窍，下有二窍也。”
4.行程；路程。
●《孙子·军争》：“日夜不处，倍道兼行。”
●《三国志·吴志·鲁肃传》：“到夏口，闻曹公已向荆州，晨夜兼道。”
●《说岳全传》第二二回：“迎二帝于沙漠，救生民于涂炭。尔其倍道兼进，以慰朕怀。”
5.取道；经过。
●《史记·魏世家》：“若道河内，倍邺、朝歌，绝漳滏水，与赵兵决于邯郸之郊。”
●《新唐书·逆臣传下·黄巢》：“吾道淮南，逐高骈如鼠走穴，尔无拒我！”
●宋文天祥《〈指南录〉后序》：“道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死。”
6.古代棋局上的格道。
●《史记·吴王濞列传》：“吴太子入见，得侍皇太子饮博……博，争道，不恭，皇太子引博局提吴太子，杀之。”
7.围棋局上下子的交叉点。
●《三国志·魏志·王粲传》：“观人围棋，局坏，粲为覆之。棋者不信，以帊盖局，使更以他局为之。用相比校，不误一道。”
●《北齐书·河南康舒王孝瑜传》：“﹝孝瑜﹞读书敏速，十行俱下，覆棋不失一道。”
8.线条。
●《花城》1981年第2期：“纸上的钢笔字被泪水冲出了蓝道道。”
●《人民文学》1981年第8期：“瞅，这东西不争气，画不出道儿。”
9.方向；方位。
●《史记·游侠列传》：“北道姚氏，西道诸杜，有道仇景，东道赵他、羽公子……此皆乡者朱家之羞也。”
●司马贞索隐引苏林曰：“道，犹方也。”
●唐柳宗元《钴鉧潭西小丘记》：“得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。”
●清顾炎武《过李子德》诗之四：“拟卜南山宅，先寻北道邻。”
王蘧常辑注：“富平在华阴之西北，故云‘北道邻’。”
10.种类；门类。
●《礼记·檀弓上》：“且臣闻之，哭有二道：有爱而哭之，有畏而哭之。”
●清蒲松龄《聊斋志异·刘姓》：“吏曰：‘非此，则今日命当绝，宜堕畜生道。’”
●鲁迅《且介亭杂文末编·死》：“既然相信轮回，那就说不定来生会堕入更穷苦的景况，或者简直是畜生道。”
11.辈分；行辈。
●《仪礼·丧服》：“其夫属乎父道者，妻皆母道也；其夫属乎子道者，妻皆妇道也。”
郑玄注：“道，犹行也。”
●唐罗隐《谒文宣王庙》诗：“傥使小儒名稍立，岂教吾道受栖迟？”
●明徐渭《徐济之携新妇侍亲扬州》诗：“华堂一入姑亲道，新妇扬州芍药红。”
12.方法；途径。
●《商君书·更法》：“治世不一道，便国不必法古。”
●宋王得臣《麈史·治家》：“潞州有一农夫，五世同居，太宗讨并州，过其舍，召其长，讯之曰：‘若何道而至此。’其长对曰：‘臣无他，惟忍耳。’太宗以为然。”
●清蒲松龄《聊斋志异·云梦公主》：“女曰：‘君暂释手。今有两道，请君择之。’”
●鲁迅《伪自由书·航空救国三愿》：“据烟草公司说，则就是吸吸马占山将军牌香烟，也未始非救国之一道云。”
13.技艺；技术。
●《周礼·春官·大司乐》：“凡有道者，有德者，使教焉。”
郑玄注：“道，多才艺。”
●《南史·齐江夏王锋传》：“江夏王有才行，亦善能匿迹，以琴道授羊景之，景之著名。”
●清顾炎武《与弟大云书》：“吾虽飘零异地，而文章一道，颇为当世所推。”
●陈毅《题〈围棋名谱精选〉》诗：“棋虽小道，品德最尊。”
14.宇宙万物的本原、本体。
●《易·系辞上》：“一阴一阳之谓道。”
韩康伯注：“道者，何无之称也，无不通也，无不由也，况之曰道。”
●《老子》：“有物混成，先天地生……吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”
●《韩非子·解老》：“道者，万物之所然者，万理之所稽也。”
15.事理；规律。
●《易·说卦》：“是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。”
●《邓析子·无厚》：“夫舟浮于水，车转于陆，此自然道也。”
●北魏贾思勰《齐民要术·种谷》：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”
16.政治主张或思想体系。
●《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
●唐刘禹锡《学阮公体》诗之一：“少年负志气，信道不从时。”
●鲁迅《〈伪自由书〉后记》：“听说青岛也是好地方，但这是梁实秋教授传道的圣境。”
17.好的政治局面或政治措施。
●《左传·成公十二年》：“天下有道，则公侯能为民干城，而制其腹心，乱则反之。”
●《史记·仲尼弟子列传》：“子思问耻。孔子曰：‘国有道，谷。国无道，谷，耻也。’”裴骃集解引孔安国曰：“谷，禄也。邦有道，当食禄。”
●唐李商隐《水斋》诗：“多病欣依有道邦，南塘晏起想秋江。”
18.道德；道义。
●《左传·桓公六年》：“所谓道，忠于民而信于神也。”
●《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。”
●唐韩愈《送何坚序》：“吾闻鸟有凤者，恒出于有道之国。”
19.祭名。古代诸侯外出时先祭路神。
●《礼记·曾子问》：“道而出。”
●孙希旦集解：“道，祭行道之神于国城之外也。”
●《汉书·刘屈牦传》：“贰师将军李广利将兵出击匈奴，丞相为祖道，送至渭桥。”
20.指道家学派。
●《汉书·艺文志》：“右道三十七家，九百九十三篇。”
21.仙术；方术。
●《汉书·张良传》：“乃学道，欲轻举。”
颜师古注：“道，谓仙道。”
●唐谷神子《博异志·许建宗》：“还古意建宗得道者，遂求之。”
●明宋濂《宁公碑铭》：“广德大旱，师徇乡民之求，结坛诵咒。焚咒未终，大雨如泻，岁乃登。众愈知师有道，不容其还。”
22.指道教或道士。
●前蜀韦庄《婺州和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》诗：“道开烧药鼎，僧寄卧云衣。”
●明陶宗仪《辍耕录·三教》：“上问曰：‘三教何者为贵？’对曰：‘释如黄金，道如白璧，儒如五谷。’”
●鲁迅《呐喊·风波》：“从前是绢光乌黑的辫子，现在弄得僧不僧道不道的。”
参见“道书”。
23.指佛教或佛教徒。
●《魏书·释老志》：“诸服其道者，则剃落须发，释累辞家……总谓之僧。”
●唐刘禹锡《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》：“禅师讳乘广……七岁尚儒，以俎豆为戏；十三慕道，遵坏削之仪。”
●清王士禛《池北偶谈·谈异六·放生池》：“老僧忽云，贫道有一法宝，藏之久矣，今赠居士。视之，即王文正公金书《法华经》也。”
24.指某些会道门组织。
●周立波《诸葛亮会》：“咱们得时刻留心，抓了之些，说不定还有。碰到形迹可疑的人，得赶紧报告。他们闹一贯道，什么道门的，都是遮眼法。”
25.遵行；实行。
●《管子·任法》：“法不一，则有国者不祥；民不道法，则不祥。”
●《荀子·王霸》：“不可不善为择道然后道之，涂薉则塞。”
●王念孙《读书杂志·荀子四》：“道之，行之也。”
26.正直。
●《荀子·不苟》：“君子大心则敬天而道，小心则畏义而节。”
●梁启雄释引《尔雅·释诂》：“道，直也。”
●汉刘向《说苑·修文》：“乐之动于内，使人易道而好良。”
参阅清王引之《经义述闻·尔雅上》。
27.说；讲述。
●《诗·鄘风·墙有茨》：“中冓之言，不可道也。”
●唐刘禹锡《竹枝词》之一：“东边日出西边雨，道是无情还有晴。”
●《红楼梦》第十回：“次日午间，人回道：‘请的那张先生来了。’”
●郭沫若《瓶》诗之二八：“你假如遇着我那姑娘，你请道我呀平安无恙。”
28.知道；觉得。
●南朝梁吴均《咏雪》：“零泪无人道，相思空何益。”
●唐李白《幽州胡马客歌》：“虽居燕支山，不道朔雪寒。”
●清纳兰性德《采桑子》词：“而今才道当时错，心绪凄迷。”
29.料想；以为。
●唐杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》：“不道诸公无表来，茫茫庶事遣人猜。”
●明汤显祖《南柯记·拜郡》：“俺的爹，相去十七八年，只道故了。”
●《红楼梦》第一一六回：“众人都见他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的旧病。”
30.是。
●唐白居易《南湖早春》诗：“不道江南春不好，年年衰病减心情。”
●元关汉卿《窦娥冤》第四摺：“便万剐了乔才，还道报冤雠不畅怀。”
●《初刻拍案惊奇》卷三八：“你在那里来？可不道逃走了？”
31.倒，反到。
●元关汉卿《望江亭》第一摺：“则你那观名儿唤做清安，你道是蜂媒蝶使从来惯。”
●元李好古《张生煮海》第三摺：“你穷则穷，道与他门户辉光。”
32.用同“到”。
●宋辛弃疾《昭君怨》词：“落叶西风时候，人共青山都瘦。说道梦阳台，几曾来？”
33.相当于“看”、“见”。
●元无名氏《鸳鸯被》第三摺：“我道小娘子注中模样，不是受贫的，为什么在这酒店中替他卖酒。”
●明汤显祖《邯郸记·合仙》：“幸直着小二店乾坤逆旅，过去了八十载人我是非。挣醒来端然一梦，道人间饭熟多时。”
34.助词。相当于“得”。
●唐白居易《和高仆射》：“鞍辔闹装光满马，何人信道是书生？”
●元本高明《琵琶记·五娘葬公婆》：“怨苦知多少，两三人只道同做饿莩。”
35.助词。用在句首或句中，无实义。
●元孙仲章《勘头巾》第三摺：“[正末云]你真个不曾说什么，不曾见人？[丑云]道我不曾说，也不曾见人。”
●元郑廷玉《看钱奴》第一摺：“问什么先达，那肯道攀鞍下马，直将穷民来傲慢杀。”
36.名词后缀。
●金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“沈郎腰道，与绛绦儿厮称。”
●元王嘉甫《八声甘州》套曲：“窄弓弓撇道，溜刀刀渌老，称霞腮一点珠樱小。”
●茹志鹃《高高的白杨树·如愿》：“唉！还小组长呢！干起来到底没你们年青人劲道足了。”
37.量词。用于条形物。
●唐杜甫《佐还山后寄》诗之三：“几道泉浇圃，交横落幔坡。”
●《儿女英雄传》第六回：“只见斜刺里一道白光儿，闪烁烁从半空里扑了来。”
●韩蔼丽《眸子》：“那柔嫩的眼皮上，新添了两道疤痕。”
38.量词。用于门、墙等。
●《晋书·石勒载记上》：“速凿北垒，为突门二十余道。”
●唐杜宝《大业杂记》：“﹝渠﹞上有通仙桥五道，时人亦谓之五桥。”
●巴金《家》十：“他进了一道月洞门。”
39.量词。用于题目、文书等。
●《新唐书·选举志上》：“进士试诗赋及时务策五道，明经策三道。”
●明宋濂《题宋熙陵御书后》：“宋熙陵御札，前一道凡二十九字……后一道凡六十九字。”
●铁凝《没有纽扣的红衬衫》九：“离交卷还有十五分钟……做完这道大题，起码得用二十分钟，怎么办？”
40.量词。用于景物，犹片。
●唐欧阳詹《小苑春望宫池柳色》诗：“媚作千门秀，连为一道春。”
●唐杜牧《汴人舟行答张祜》诗：“春风野岸名花发，一道帆樯画柳烟。”
41.量词。用于反覆出现的事情，犹次、遍。
●《镜花缘》第七八回：“丫鬟送了酒，上了几道菜。”
●曹禺《北京人》第一幕：“漆棺材的时候，老太爷挑那个，选这个，非漆上三五十道不可。”
●《人民日报》1953.12.5：“到了薅头道田时，他施了五斤石膏，薅二道时，又追了十斤硫酸铔。”
42.古代行政区划名。
●汉代在少数民族聚居区所设的县。
●《史记·司马相如列传》：“檄到，亟下县道，使咸知陛下之意，唯毋忽也。”
●《汉书·百官公卿表上》：“列侯所食县曰国，皇太后、皇后、公主所食曰邑，有蛮夷曰道。”
43.古代行政区划名。
●唐初分全国为十道，后增为十五道。
●《新唐书·地理志一》：“太宗元年，始命并省，又因山川形便，分天下为十道……开元二十一年，又因十道分山南、江南为东西道，增置黔中道及京畿、都畿，置十五采访使。”
44.古代行政区划名。
●清代在省级设有主管专职的道，并在省与州、府之间设分守道。道设道员。
●《清史稿·职官志三》：“道员。粮道。海关道。巡警道。劝业道。分守道：山东济东泰武临道，山西雁平道……各掌分守、分巡，及河、粮、盐、茶，或兼水利、驿传，或兼关务、屯田。”
45.古代行政区划名。
●民国初年亦曾将一省划分为若工道。
●《红色歌谣·红军十大纪律歌》：“外国占了中国多少道，铁路矿山一律占完了。”
46.春秋时国名。在今河南省确山县附近。
●《左传·僖公五年》：“于是江、黄、道、柏方睦于齐，皆弦姻也。”
杜预注：“道国在汝南安阳县南。”
杨伯峻注：“道，国名，其故城当在今河南省确山县北，或云在息县西南。”
47.通“首”。头；起始。
●《逸周书·芮良夫》：“予小臣良夫稽道谋告。”
●王念孙《读书杂志·逸周书四》：“稽道即稽首也。道从首声，故与首字通用。”
●《史记·秦始皇本纪》：“群臣诵功，本原事迹，追首高明。”
●司马贞索隐：“今检《会稽刻石》文‘首’字作‘道’，雅符人情也。”
48.姓。
●战国时秦有道穴。见《韩非子·外储说右上》。
道（II）d?o
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〔《集韵》大到切，去号，定。〕
1.疏通。
●《书·禹贡》：“九河既道，雷夏既泽，灉沮会同。”
●孔颖达疏引李巡曰：“禹疏九河。”
●《左传·襄公三十一年》：“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。”
杜预注：“道，通也。”
●《汉书·沟洫志》：“故道河自积石，历龙门，南到华阴。”
颜师古注：“从积石山而治引之令通流也。道，读曰导。”
2.先导；引导。
●《左传·隐公五年》：“请君释憾于宋，敝邑为道。”
●陆德明释文：“道音导，本亦作导。”
●《楚辞·离骚》：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”
王逸注：“言己如得任用，将驱先行，愿来随我，遂为君导入圣王之道也。”
3.开导；教导。
●《庄子·田子方》：“其谏我也似子，其道我也似父。”
●成玄英疏：“训导我也似父之教子。”
●陆德明释文：“道，音导。”
●《荀子·儒效》：“上则能大其所隆，下则能开道不己若者。”
4.治理。
●《论语·学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
●何晏集解引包咸曰：“道，治也。”
5.谄媚。参见“道言”、“道谀”。
6.介词。从；由。
●《管子·禁藏》：“故凡治乱之情，皆道上始。”
尹知章注：“道，从也。”
●《史记·高祖本纪》：“太尉周勃道太原入，定代地。”
●裴骃集解引韦昭曰：“道，犹从。”
●清唐甄《潜书·五形》：“张献忠数十万之众……将道达而西。”
7.通“蹈”。赴。
●《列子·黄帝》：“吕梁悬水三十仞，流沫三十里，鼋鼍鱼鳖所不能游。向吾见子道之，以为有苦而欲死者。”
张湛注：“道，当为蹈。”
道
《説文》：“道，所行道也。从辵，从У\u0002一達謂之道。ٯ܌古文道从У\u0001寸。”桂馥義證：“٥ͳ導。”按：金文或从行、☀，与从辵同义。
（一）dào 《廣韻》徒晧切，上晧定。幽部。
（1）道路。《説文·辵部》：“道，所行道也。”《詩·小雅·大東》：“周道如砥，其直如矢。”《史記·陳涉世家》：“會天大雨，道不通。”唐李白《蜀道難》：“蜀道之難，難於上青天。”
（2）路程；行程。《孫子·軍争》：“日夜不處，倍道兼行。”《三國志·吴志·魯肅傳》：“（肅）到夏口，聞曹公已向荆州，晨夜兼道。”《新編五代史平話·唐史下》：“晝夜倍道，水陸俱進。”
（3）取道，经过。《史記·魏世家》：“若道河内，倍鄴、朝歌，絶漳滏水，與趙兵決於邯鄲之郊，是智伯之禍也，秦又不敢。”《新唐書·黄巢傳》：“（黄巢）檄關戍曰：吾道淮南，逐高駢如鼠走穴，爾無拒我！”宋文天祥《指南録後序》：“道海安、如臯，凡三百里，北與寇往來其間，無日而非可死。”
（4）水道；河道。《史記·河渠書》：“延道弛兮離常流，蛟龍騁兮方遠遊。”司馬貞索隱：“言河之決，由其源道延長弛溢，故使其道皆離常流。”又指呼吸排泄等孔窍。《管子·君臣下》：“四肢六道，身之體也。”尹知章注：“六道謂上有四竅，下有二竅也。”
（5）古代棋局上的格道。《楚辭·招魂》“菎蔽象棊，有六簙些”宋洪興祖補注引《古博經》：“博法，二人相對，坐向局，局分為十二道，兩頭當中名為水。”《史記·吴王濞列傳》：“吴太子入見，得侍皇太子飲博。……博，争道，不恭，皇太子引博局提吴太子，殺之。”
（6）围棋局上下子的交叉点。《三國志·魏志·王粲傳》：“觀人圍棊，局壞，粲為覆之。棊者不信，以帊蓋局，使更以他局為之。用相比校，不誤一道。”《南史·到彦之傳附到溉》：“溉弈棊入第六品，常與朱异、韋黯於御坐校棊比勢，復局不差一道。”
（7）种类，门类。《禮記·檀弓上》：“且臣聞之，哭有二道：有愛而哭之，有畏而哭之。”鲁迅《且介亭杂文末编·死》：“他们确信自己并未造出该入畜生道的罪孽。”
（8）行辈；辈分。《儀禮·喪服》：“其夫屬乎父道者，妻皆母道也；其夫屬乎子道者，妻皆婦道也。”鄭玄注：“道，猶行也。”明徐渭《徐濟之攜新婦侍親揚州》：“華堂一入姑親道，新婦揚州芍藥紅。”
（9）方位。《史記·游俠列傳》：“至若北道姚氏，西道諸杜，南道仇景，東道趙他、羽公子……此乃鄉者朱家之羞也。”司馬貞索隱引蘇林云：“道，猶方也。”
（10）方法。《商君書·更法》：“治世不一道，便國不必法古。”《孫臏兵法·威王問》：“以一擊十，有道乎？”鲁迅《且介亭杂文二集·隐士》：“登仕，是噉饭之道；归隐，也是噉饭之道。”
⑪技术；技艺。《周禮·春官·大司樂》：“凡有道者，有德者，使教焉。”鄭玄注：“道，多才藝者。”宋張儗《棋經·斜正》：“棋雖小道，實與兵合。”《紅樓夢》第十一回：“昨日馮紫英薦了他幼時從學過的一個先生，醫道很好。”
⑫宇宙万物的本原、本体。《易·繫辭上》：“一陰一陽之謂道。”韓康伯注：“道者，何無之稱也，無不通也，無不由也，況之曰道。”《老子》第二十五章：“有物混成，先天地生……可以為天下母，吾不知其名，字之曰道。强名之曰大。”王弼注：“吾所以字之曰道者，取其可言之稱最大也。”
⑬事理；规律。《易·説卦》：“是以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。”《鄧析子·無厚》：“夫舟浮於水，車轉於陸，此自然道也。”《禮記·中庸》：“道也者，不可須臾離也。”朱熹注：“道者，日用事物當行之理。”《齊民要術·種穀》：“任情返道，勞而無獲。”
⑭政治主张或思想体系。《論語·衛靈公》：“道不同，不相為謀。”《墨子·魯問》：“意越王將聽吾言，用我道，則翟將往。”唐劉禹錫《學阮公體三首》之一：“少年負志氣，信道不從時。”朱德《辛亥革命杂咏》：“群众争修铁路权，志同道合会全川。”
⑮旧指好的政治局面或政治措施。《左傳·成公十二年》：“天下有道，則公侯能為民干城，而制其腹心，亂則反之。”唐李商隱《水齋》：“多病欣依有道邦，南塘晏起想秋江。”
⑯道德；道义。《左傳·桓公六年》：“所謂道，忠於民而信於神也。”《墨子·尚賢下》：“有力者疾以助人，有財者勉以分人，有道者勸以教人。”《孟子·公孫丑下》：“得道者多助，失道者寡助。”漢蔡邕《郭林宗碑》：“州郡聞德，莫之能致，羣公休之，遂辟司徒掾，又舉有道，皆以疾辭。”
⑰道家。古九流十家之一。《史記·太史公自序》：“道家無為，又曰無不為，其實易行，其辭難知。其術以虚無為本，以因循為用。”《漢書·藝文志》：“道家者流，蓋出於史官。”唐杜甫《早發射洪縣南途中作》：“鄙人寡道氣，在困無獨立。”
⑱指道教或道士。《三國志·魏志·張魯傳》：“祖父陵，客蜀，學道鵠鳴山中，造作道書以惑百姓。”唐封演《封氏聞見記·道教》：“國朝以李氏出自老君，故崇道教。高祖武德三年，晋州人吉善行於羊角山見白衣老父，呼善行謂曰：‘為我語唐天子：吾是老君，即汝祖也。今年無賊，天下太平。’高祖即遣使致祭，立廟于其地。”鲁迅《呐喊·风波》：“从前是绢光乌黑的辫子，现在弄得僧不僧道不道的。”
⑲神仙，仙术。《漢書·張良傳》：“乃學道，欲輕舉。高帝崩，吕后德良，乃彊食之。”顔師古注：“道謂仙道。”宋孫光憲《北夢瑣言》卷十二：“遇一道者曰：‘子若學道，即有仙分。必若作官，位至三公，終焉有禍。能從我學道乎？’”元岳伯川《鐵拐李》第四折：“因為有道骨仙風，誤墮入酒色財氣。懼怕那韓魏公命染黄泉，就陰府化為徒弟。”
⑳指佛教或佛教徒。《魏書·釋老志》：“諸服其道者，則剃落鬚髮，釋累辭家……總謂之僧。”《南史·梁武帝紀》：“冬十月己酉，又設四部無遮大會，道俗五萬餘人。”唐劉禹錫《袁州萍鄉縣楊岐山故黄禪師碑》：“七歲尚儒，以俎豆為戲；十三慕道，遵懷削之儀。”
㉑古代诸侯及士大夫出外时先祭路神。《禮記·曾子問》：“諸侯適天子，必告于祖，奠于禰……道而出。”鄭玄注：“祖道也。”孔穎達疏：“經言道而出，明諸侯將行，為祖祭道神而後出行。”孫希旦集解：“道，祭行道之神於國城之外也。”《漢書·劉屈氂傳》：“貳師將軍李廣利將兵出擊匈奴，丞相為祖道，送至渭橋。”
㉒指某些会道门组织。如：一贯道；会道门。
㉓古代行政区划名。1.汉代在少数民族聚居区所设置的县称道。《史記·司馬相如列傳》：“檄到，亟下縣道，使咸知陛下之意，唯毋忽也。”《漢書·百官公卿表上》：“（縣）有蠻夷曰道。”2.唐初分全国为十道，后增为十五道。《新唐書·地理志一》：“太宗元年，始命併省，又因山川形便，分天下為十道。……開元二十一年，又因十道分山南、江南為東西道，增置黔中道及京畿、都畿，置十五採訪使。”3.清代在省级设有主管专职的道，并在省与州、府之间设分守道。道设道员。《清史稿·職官志三》：“道員。糧道。海關道。巡警道。勸業道。分守道：山東濟東泰武臨道，山西雁平道……各掌分守、分巡，及河、糧、鹽、茶，或兼水利、驛傳，或兼關務、屯田。”民国初年亦曾将一省划分为若干道。
㉔说，讲述。《詩·鄘風·牆有茨》：“中冓之言，不可道也。”漢司馬遷《報任安書》：“然此可為智者道，難為俗人言也。”唐杜甫《哀王孫》：“問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。”田间《天安门》：“两人说完姓，又道了道名。”又用语言表示（情意）。《儒林外史》第十二回：“蘧公孫聽了這話，慌忙先去道喜。”赵树理《李有才板话》五：“小元也跟着说了许多道谢的话。”
㉕施行；实行。《荀子·議兵》：“遇敵决戰，必道吾所明，無道吾所疑。”楊倞注：“道，言也，行也。”王念孫雜志：“（道）當訓為行。”《韓非子·五蠹》：“舍必不亡之術，而道必滅之事，治國者之過也。”《禮記·禮器》：“忠信之人，可以學禮；苟無忠信之人，則禮不虚道。”陳澔注：“道，猶行也。”
㉖知道；体验。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷四：“道，猶知也；覺也。”南朝梁吴均《詠雪》：“零淚無人道，相思空何益。”唐李商隱《馬嵬二首》之一：“君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬？”宋楊萬里《郡中上元燈減舊例三之二》：“滿城只道歡猶少，不道譙門冷似冰。”
㉗正直。《爾雅·釋詁下》：“道，直也。”王引之述聞：“直、道，一聲之轉。……《説苑》云：‘易道，即易直也。’”《説苑·修文》：“樂之動於内，使人易道而好良；樂之動於外，使人温恭而文雅。”
㉘相当于“到”。用于动词后，起补充作用。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷四：“道，猶到也。”宋辛棄疾《昭君怨·人面不如花面》：“落葉西風時候，人共青山都瘦。説道夢陽臺，幾曾來？”元張國賓《合汗衫》第四折：“可憐我每日家思念你千萬遭，࠶ǩL道有十餘遍。”
㉙相当于“见”、“看”。金董解元《西廂記諸宫調》卷三：“法師笑道：‘休打砌，我道舂了幾升陳米，煮下半瓮黄ѣ\u0002’”凌景埏校注本卷三“我道”作“我見”。元湯式《普天樂·述懷自適》：“卧癡樓，人難道，從他懶散，任我逍遥。”明湯顯祖《邯鄲記·合仙》：“幸直着小二店乾坤逆旅，過去了八十載人我是非。挣醒來端然一夢，道人間飯熟多時。”
㉚是。表示存在。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷四：“道，猶是也。”唐白居易《南湖早春》：“不道江南春不好，年年衰病減心情！”金董解元《西廂記諸宫調》卷一：“不惟道生得箇龎兒美，那堪更小字兒得愜人意。”元關漢卿《竇娥冤》第四折：“便萬剮了喬才，還道報冤讎不暢懷。”
㉛料想；以为。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷四：“道，估量之辭，猶料也；想也。”唐陸龜蒙《奉和襲美見訪不遇》：“祇道府中持簡牘，不知林下訪漁樵。”元李俊民《謁金門·探梅》：“誰便道，昨夜雪中開了。”《三國演義》第六十七回：“守寨軍士，聽得馬蹄響，只道是楊昂兵回，開門納之。”《紅樓夢》第一百一十六回：“衆人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。”
㉜倒，反倒。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷四：“道，猶倒也。”元關漢卿《望江亭》第一折：“你道是蜂媒蝶使從來慣。”元李好古《張生煮海》第三折：“你窮則窮，道與他門户輝光。”
㉝量词。1.用于条形物。唐李白《廬山謡寄盧侍御虚舟》：“黄雲萬里動風色，白波九道流雪山。”隋王劭《舍利感應記》：“十四日夜，有光三道，從堂而出。”张天民《创业》第四章二四：“一道闪电，一声惊雷，大雨如注。”2.用于门、墙等。隋杜寳《大業雜記》：“渠上有通仙橋五道，時人亦謂之五橋。”《晋書·石勒載記上》：“速鑿北壘，為突門二十餘道。”巴金《旅途随笔·海珠桥》：“这道桥并不是一个整块，它是一道活动的桥。”3.用于命令、题目等。《新唐書·選舉志上》：“凡秀才，試方略策五道。”元陳以仁《存孝打虎》第一折：“賜與你五百面金字牌，五百道空頭宣敕。”4.相当于“次”，“遍”。《鏡花緣》第七十八回：“੫ާҰ送了酒，上了幾道菜。”《太平天國歌謡傳説集·歎苦歌》：“租種二畝田，要交十道捐。”谢觉哉《不惑集·学人民的语言》：“红安试验田的报告上，总结花生锄草的经验，有几句顺口溜：头草割（即锄得浅），二草挖（即锄得深），三四道草如绣花（即锄得细）。”
㉞助词。1.相当于“得”。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷四：“道，猶得也。”南朝梁元帝《春日》：“欲道春園趣，復憶春時人。”唐白居易《和高僕射》：“鞍轡鬧裝光滿路，何人信道是書生？”宋趙長卿《好事近·秋晚》：“淅淅蓼花風，怪道曉來淒惻。”2.用在句首或句中。无实义。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷四：“道，語助辭。或用以發語，或用於語中，祇以加强語氣，無意義。”元朱凱《黄鶴樓》第三折：“正末云：‘道你認的我麽？’俊俏眼云：‘我認識的你，有些面熟，你敢是魚兒張麽？’”元佚名《看錢奴》第一折：“問甚麽先達，那肯道攀鞍下馬，直將窮民來傲慢殺。”
㉟名词后缀。金董解元《西廂記諸宫調》卷八：“我還歸去，若見鄉里親知，甚臉道？”茹志鹃《静静的产院》：“这一下又把谭婶婶刚刚鼓起来的劲道打下去一半。”
㊱通“首（shǒu）”。头；起始。《逸周書·芮良夫》：“予小臣良夫稽道謀告。”王念孫雜志：“稽道，即稽首也。道從首聲，故與首字通用。……前《周月篇》‘周正歲道’，即歲首。是《逸周書》借道為首也。謀，當為謹字之誤也。《羣書治要》正作‘稽首謹告’。”
㊲春秋时国名。在今河南省确山县附近。《左傳·僖公五年》：“楚鬭穀於菟滅弦。弦子奔黄。於是江、黄、道、柏方睦於齊，皆弦姻也。”杜預注：“道國在汝南安陽縣南。”杨伯峻注：“道，國名，其故城當在今河南省確山縣北，或云在息縣西南。”
㊳古州名。1.隋置。在今河南省漯河市。清顧祖禹《讀史方輿紀要·河南二·開封府》：“郾城縣，後魏置潁川郡于此。北齊改置臨潁郡。隋郡廢，尋置道州，改縣曰郾城，後又廢道州，以縣屬許州。唐初復置道州，貞觀初州廢。”2.唐置。治今湖南省道县。清顧祖禹《讀史方輿紀要·湖廣七·永州府》：“道州，唐虞時有庳國地。春秋屬楚，秦屬長沙郡。……貞觀八年又改曰道州，天寶初，亦曰江華郡，乾元初復故。宋仍曰道州。”
㊴县名。在湖南省南部。1913年由道州改。
㊵姓。《姓觿·皓韻》：“道，《姓考》云：‘道國姬姓，滅于楚，即今道州，後以國為氏。’《千家姓》云：‘汝陰族，《左傳》有楚大夫道朔，《北史》齊有道榮。’”
（二）dǎo 《集韻》大到切，去号定。幽部。
（1）疏通。《書·禹貢》：“九河既道，雷夏既澤，灉沮會同。”蔡沈集傳：“既道，既順其道。”《左傳·襄公三十一年》：“大決所犯，傷人必多，吾不克救也。不如小決使道。”杜預注：“道，通也。”《漢書·溝洫志》：“而道河北行二渠，復禹舊迹。”
（2）引导。《左傳·隱公五年》：“宋人取邾田。邾人告於鄭曰：‘請君釋憾於宋，敝邑為道。’”陸德明釋文：“道，本亦作導。”《楚辭·離騷》：“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。”王夫之通釋：“道，引導之也。”《文選·顔延之〈赭白馬賦〉》：“飛輶軒以戒道，環彀騎而清路。”李善注：“道，先也。”明馬中錫《中山狼傳》：“趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。”
（3）开导；教导。《莊子·田子方》：“其諫我也似子，其道我也似父。”成玄英疏：“訓導我也，似父之教子。”《國語·晋語六》：“智子之道善矣，是先主覆露子也。”韋昭注：“道，訓也。”《禮記·月令》：“（孟春之月）以教道民，必躬親之。”陸德明釋文：“道，音導。”
（4）治理。《廣雅·釋詁三》：“道，治也。”《論語·學而》：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”何晏集解引包咸曰：“道，治也。”
（5）谄媚。《莊子·天地》：“世俗之所謂然而然之，所謂善而善之，則不謂之道諛之人也。”郭慶藩集釋：“道人，即諂人也。”《鹽鐵論·雜論》：“斗筲之人，道諛之徒，何足算哉！”
（6）介词。从，由。杨树达《詞詮》卷二：“道，介詞。由也，從也。”《管子·禁藏》：“故凡治亂之情，皆道上始。”尹知章注：“道，從也。”《韓非子·十過》：“師曠不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鶴二八，道南方來，集於郎門之垝。”《吕氏春秋·壅塞》：“不可以直言，則過無道聞，而善無自至矣。”俞樾平議：“道之言由也，從也。”《史記·高祖本紀》：“太尉周勃道太原入，定代地。”
道¹ dào
①（～儿）名道路：铁～｜大～｜人行～｜羊肠小～。
②水流通行的途径：河～｜下水～｜黄河故～。
③方向；方法；道理：志同～合｜头头是～｜以其人之～，还治其人之身｜得～多助，失～寡助。
④道德：～义。
⑤技艺；技术：医～｜茶～｜花～｜书～。
⑥学术或宗教的思想体系：尊师重～｜传～｜卫～士。
⑦属于道教的，也指道教徒：～院｜～士｜～姑｜老～｜一僧一～。
⑧名指某些封建迷信组织：一贯～。
⑨（～儿）名线条；细长的痕迹：画了两条横～儿，一条斜～儿。
⑩量a）用于江、河和某些长条形的东西；条：一～河｜一～擦痕｜万～霞光；b）用于门、墙等：两～门｜三～防线｜一～围墙；c）用于命令、题目等：一～命令｜十五～题；d）次：上了三～漆｜省了一～手续。
⑪（～儿）量计量单位，忽米的俗称，相当于10微米。
⑫（Dào）名姓。