活廠經營的經是什么意思
經拼音：jīng
释义：
拼音
jīng笔顺
𠃋 𠃋 丶 丶 丶 丶 一 𡿨 𡿨 𡿨 一 丨 一同音字
读音为jīng的字 读音为jing的字基础解释
见“经”。详细解释
按字解释
词典解释
經-中華語文大辭典經经1ㄐ丨ㄥjīnɡ1.紡織物上縱向的絲線（與「緯」相對）。[例]～紗∣～絲∣～緯細密。2.經久不變的道理或法則。[例]天～地義∣離～叛道。3.傳統的典範的著作；闡述宗教教義的根本性著作。[例]十三～∣道德～∣聖～∣可蘭～。4.經久不變的；正常的。[例]～常∣不～之談∣荒誕不～。5.指月經。[例]閉～∣絕～∣調～∣～血不調。6.治理；經營。[例]～世濟民∣～天緯地∣～商∣～理。7.經過；經歷。[例]～年累月∣～研究決定∣不～一事，不長一智。8.忍受；承受。[例]久～考驗∣～得住挫折。9.地理學稱地表上假想的通過地球南北極而與赤道垂直的線，稱作經線。在本初子午線以東的稱東經，以西的稱西經。[例]～度。10.中醫指人體內氣血運行的通路。[例]～絡∣～脈∣血不循～。11.古代圖書四部（經、史、子、集）分類之一。12.〈書〉南北方向的道路；泛指道路。[例]國中九～九緯（《周禮‧冬官考工記‧匠人》）。13.〈書〉上吊。[例]遂～其頸於樹枝，自奮絕脰而死（《史記‧卷八十二‧田單列傳》）。14.姓。經经2ㄐ丨ㄥˋjìnɡ把紡好的紗或線繃起來，來回梳理，捲成軸使成為織機上的經紗或經線。[例]～紗∣～線。
經-中華大字典1、經讀音：堅靈切，音涇，靑韻。釋文：
❶織絲從也。見《說文》。《段注》：古謂橫直曰衡。字本不作縱。後人妄以代之。織之從絲謂之～。必先有～而後有緯。
〔按許書緯下云。織橫絲也。可知～直。緯、橫〕。
❷南北之道謂之～。《考工記匠人》：國中九～九緯。經涂九軌。
〔按今地理學曰。誌赤道南北之距離者、謂之緯度。誌子午線東西之距離者、謂之～度〕。
❸常也。《左宣十二年傳》：政有～矣。
❹法也。《左宣十二年傳》：武之善～也。
❺理也。《莊子漁父》：而～子之所以。
❻義也。《易頤》：拂～于丘頤。
〔注〕：～、猶義也。
❼猶治也。《左昭二十五年傳》：爲夫婦外內。以～二物。
〔注〕：夫治外。婦治內。各治其物。
❽過也。《漢書五行志》：還～魯地。
〔注〕：～者、道出其中也。〔今俗言～由、～歷。卽此義〕。
❾歷也。《文選張衡賦》：街衢相～。
❿行也。《淮南原道》：～紀山川。
⓫道也。《呂覽知分》：利害之～也。
⓬絞也。見《廣雅釋詁》。
⓭示也。見《廣雅釋詁》。
⓮制分界也。《周禮遂人》：以土地之圖。～田野。造縣鄙谅體之法。
〔注〕：～、谅、體、皆謂制分界也。
⓯爲里數也。《周禮天官序官》：體國～野。
〔注〕：～、謂爲之里數。
⓰度之也。《詩靈臺》：～始靈臺。
⓱縊也。《公羊昭十三年傳》：靈王～而死。
〔注〕：～、謂懸縊而死也。
⓲繫也。《史記田單傳》：遂～其頸於樹枝。
⓳～書也。文心雕龍云。三極彝訓、其書曰～。～也者、恆久之至道。不刊之鴻敎也。博物志云。聖人制作曰～。賢者著述曰傳。自禮記～解言詩書樂易禮春秋爲～。後遂有三～、五～、六～、七～、九～之稱。近別禮爲三。春秋兼三傳。加孝經、論語、孟子、爾雅、與易詩書合爲十三～。引伸之凡道釋回景四敎醫樹藝之載籍、亦謂之～。
⓴兵書也。《國語吳語》：挾～秉枹。
㉑始也。《鬼谷子抵巇》：～起秋毫之末。
㉒動搖也。《淮南精神》：熊～鳥伸。
〔注〕：～、動搖也。
〔按後漢華佗傳注。熊～、若熊之攀枝自懸也。攀枝自懸。則必動搖矣〕。
㉓略也。《孟子滕文公》：夫仁政必自～界始。
〔注〕：～、亦略也。
㉔角音別名。《爾雅釋樂》：角謂之～。
㉕脈也。《素問金匱眞言論》：～有五風。
〔注〕：～、謂～脈。所以流通營衞血氣者也。
㉖數名也。《御覽》引《風俗通》：十兆謂之～。
㉗～紀。天文進退度數也。《禮記月令》：毋失～紀。
〔按二十八宿隨天左轉、爲～〕。
㉘～營。往來之貌。《文選傅毅賦》：～營切儗。
㉙～綸。匡濟也。《易屯》：君子以～綸。
㉚～水。常川也。《素問離合眞邪論》：地有～水。
〔注〕：～水者。謂海水、瀆水、渭水、湖水、沔水、汝水、江水、淮水、漯水、河水、漳水、濟水也。
〔又〕：女子天癸亦曰～水。言其月至有常也。故又曰月～。
㉛榮～。水名。《寰宇記》：榮～水在榮～縣東一里。出巖道靑山下。
〔按榮～水與卭水。多混爲一。其誤實甚。榮～水不但與卭水有別。榮、～、亦各爲一水。榮～縣北曰榮水。南曰～水。～出瓦屋山。榮出相公嶺。瓦屋山在縣西南。相公嶺在縣正西。～水自縣東南。西北流經縣東。至城北與榮水合流。卽總名曰榮～水〕。
㉜～生。博士也。《後漢蔡元傳》：若乃～生所處。不遠萬里之路。
㉝～歷。前代官名。詳歷字。
㉞～濟。謂～國濟民也。自日本人譯英語PoliticalEconomy爲～濟。吾國因譯爲計學。義乃與舊異。
㉟姓也。晉～曠。明濠州耆老～濟。
2、經讀音：古定切，音徑，徑韻。釋文：
❶～緯也。見《集韻》。
❷織也。《集韻》。
❸徑也。如徑路無所不通。可常用也。見《釋名釋典藝》。
經糸713ㄐㄧㄥjīng名①織布機或編織物上的直線，稱為「經」。《說文解字．糸部》：「經，織從絲。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．情采》：「經正而後緯成。」②連接地球南、北兩極的假想直線。如：「東經」、「西經」。③人體的脈絡。如：「經脈」、「經絡」。④常道。如：「天經地義」、「離經叛道」。《左傳．昭公二十五年》：「夫禮，天之經也。」《莊子．養生主》：「為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經。」⑤有特殊價值，被尊為典範的著作。如：四書、五經、十三經。《荀子．勸學》：「始乎誦經，終乎讀禮。」⑥中國圖書目錄四部分類之一。即經、子、史、集的「經」，指儒家典籍及小學方面的書。⑦闡揚宗教教義的典籍。如：佛經、《聖經》、《可蘭經》。⑧專講某種事物或技藝的文章、著作。如：《水經》、《茶經》、《馬經》、《山海經》。⑨女性月經的簡稱。如：「經期」、「停經」、「閉經」。⑩數目字。古代以十億為兆，十兆為經。見《太平御覽．卷七五〇．工藝部．數》。⑪姓。如晉代有經曠。動①劃分、度量。《周禮．天官．冢宰》：「體國經野。」《淮南子．要略》：「經山陵之形，區川谷之居。」②從事、謀劃。如：「經商」、「慘澹經營」。③治理、管理。如：「經世濟民」。《周禮．天官．大宰》：「以經邦國，以治官府。」④歷、過。如：「身經百戰」、「飽經憂患」、「經年累月」。唐．李商隱〈籌筆驛〉詩：「他年錦里經祠廟，梁父吟成恨有餘。」⑤承受、忍受。如：「經得起挫折的考驗。」⑥縊、上吊。《論語．憲問》：「自經於溝瀆而莫之知也。」《史記．卷八二．田單傳》：「遂經其頸於樹枝，自奮絕脰而死。」形平常、尋常。如：「荒誕不經」。《史記．卷一二．孝武本紀》：「所忠視其書不經，疑其妄書。」副恆常、時常。如：「他經常頭痛。」《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「然經怪此意尚未熟悉於足下，何從便得之也？」
經-中華大字典1、經讀音：堅靈切，音涇，靑韻。釋文：
❶織絲從也。見《說文》。《段注》：古謂橫直曰衡。字本不作縱。後人妄以代之。織之從絲謂之～。必先有～而後有緯。
〔按許書緯下云。織橫絲也。可知～直。緯、橫〕。
❷南北之道謂之～。《考工記匠人》：國中九～九緯。經涂九軌。
〔按今地理學曰。誌赤道南北之距離者、謂之緯度。誌子午線東西之距離者、謂之～度〕。
❸常也。《左宣十二年傳》：政有～矣。
❹法也。《左宣十二年傳》：武之善～也。
❺理也。《莊子漁父》：而～子之所以。
❻義也。《易頤》：拂～于丘頤。
〔注〕：～、猶義也。
❼猶治也。《左昭二十五年傳》：爲夫婦外內。以～二物。
〔注〕：夫治外。婦治內。各治其物。
❽過也。《漢書五行志》：還～魯地。
〔注〕：～者、道出其中也。〔今俗言～由、～歷。卽此義〕。
❾歷也。《文選張衡賦》：街衢相～。
❿行也。《淮南原道》：～紀山川。
⓫道也。《呂覽知分》：利害之～也。
⓬絞也。見《廣雅釋詁》。
⓭示也。見《廣雅釋詁》。
⓮制分界也。《周禮遂人》：以土地之圖。～田野。造縣鄙災體之法。
〔注〕：～、災、體、皆謂制分界也。
⓯爲里數也。《周禮天官序官》：體國～野。
〔注〕：～、謂爲之里數。
⓰度之也。《詩靈臺》：～始靈臺。
⓱縊也。《公羊昭十三年傳》：靈王～而死。
〔注〕：～、謂懸縊而死也。
⓲繫也。《史記田單傳》：遂～其頸於樹枝。
⓳～書也。文心雕龍云。三極彝訓、其書曰～。～也者、恆久之至道。不刊之鴻敎也。博物志云。聖人制作曰～。賢者著述曰傳。自禮記～解言詩書樂易禮春秋爲～。後遂有三～、五～、六～、七～、九～之稱。近別禮爲三。春秋兼三傳。加孝經、論語、孟子、爾雅、與易詩書合爲十三～。引伸之凡道釋回景四敎醫樹藝之載籍、亦謂之～。
⓴兵書也。《國語吳語》：挾～秉枹。
㉑始也。《鬼谷子抵巇》：～起秋毫之末。
㉒動搖也。《淮南精神》：熊～鳥伸。
〔注〕：～、動搖也。
〔按後漢華佗傳注。熊～、若熊之攀枝自懸也。攀枝自懸。則必動搖矣〕。
㉓略也。《孟子滕文公》：夫仁政必自～界始。
〔注〕：～、亦略也。
㉔角音別名。《爾雅釋樂》：角謂之～。
㉕脈也。《素問金匱眞言論》：～有五風。
〔注〕：～、謂～脈。所以流通營衞血氣者也。
㉖數名也。《御覽》引《風俗通》：十兆謂之～。
㉗～紀。天文進退度數也。《禮記月令》：毋失～紀。
〔按二十八宿隨天左轉、爲～〕。
㉘～營。往來之貌。《文選傅毅賦》：～營切儗。
㉙～綸。匡濟也。《易屯》：君子以～綸。
㉚～水。常川也。《素問離合眞邪論》：地有～水。
〔注〕：～水者。謂海水、瀆水、渭水、湖水、沔水、汝水、江水、淮水、漯水、河水、漳水、濟水也。
〔又〕：女子天癸亦曰～水。言其月至有常也。故又曰月～。
㉛榮～。水名。《寰宇記》：榮～水在榮～縣東一里。出巖道靑山下。
〔按榮～水與卭水。多混爲一。其誤實甚。榮～水不但與卭水有別。榮、～、亦各爲一水。榮～縣北曰榮水。南曰～水。～出瓦屋山。榮出相公嶺。瓦屋山在縣西南。相公嶺在縣正西。～水自縣東南。西北流經縣東。至城北與榮水合流。卽總名曰榮～水〕。
㉜～生。博士也。《後漢蔡元傳》：若乃～生所處。不遠萬里之路。
㉝～歷。前代官名。詳歷字。
㉞～濟。謂～國濟民也。自日本人譯英語PoliticalEconomy爲～濟。吾國因譯爲計學。義乃與舊異。
㉟姓也。晉～曠。明濠州耆老～濟。
2、經讀音：古定切，音徑，徑韻。釋文：
❶～緯也。見《集韻》。
❷織也。《集韻》。
❸徑也。如徑路無所不通。可常用也。見《釋名釋典藝》。
3、坕釋文：古經字。見《韻會》。
4、巠讀音：堅靈切，音經，靑韻。古頂切，音剄，迥韻。釋文：
❶水脈也。从川在一下。一、地也。犤省聲。一曰。水冥～也。見《說文》。《段注》：冥～。水大皃。今字作溟涬。
❷直波爲～。見《廣韻》。
〔按爾雅釋水云。直波爲徑〕。
5、巠讀音：乎經切，音形，靑韻。下頂切，音婞，迥韻。釋文：地名。在趙。通作陘。見《集韻》。
6、耶釋文：古經字。見《集韻》。
〔按五音篇海曰。織也。音經〕。
7、绶釋文：古經字。見《集韻》。
同：经
經-现代汉语词典【第7版】同：经
經-漢語大字典經
〔经〕
《説文》：“經，織也。从糸，巠聲。”姚文田、嚴可均校議：“經，《御覽》卷八百二十六引作‘織從絲也。’此脱‘從絲’二字。從與縱同。”徐灝注箋：“下文云：‘緯，織横絲也。’則此似當有‘從絲’二字。”
（一）jīng 《廣韻》古靈切，平青見。又古定切。耕部。
（1）织布机上的纵线。《説文·糸部》：“經，織從絲也。”《正字通·糸部》：“經，凡織縱曰經，横曰緯。”《論衡·量知》：“恒女之手，紡績織經。”宋文同《織婦怨》：“皆言邊幅好，自愛經緯密。”
（2）南北的方向或南北方向的道路。也泛指道路、途径。《廣韻·青韻》：“經，徑也。”《周禮·考工記·匠人》：“國中九經九緯。”鄭玄注：“經緯謂涂也。”賈公彦疏：“南北之道為經，東西之道為緯。”漢張衡《東京賦》：“經途九軌，城隅九雉。”唐王建《聞故人自征戍回》：“安得縮地經，忽使在我傍。”
（3）直行。《史記·春申君列傳》：“王之地一經兩海。”《文選·左思〈魏都賦〉》：“馳道周屈於果下，延閣胤宇以經營。”李善注：“直行為經，周行為營。”唐杜甫《青陽峽》：“岡巒相經亘，雲水氣參錯。”
（4）经过，经历。《小爾雅·廣詁》：“經，過也。”《孟子·盡心下》：“經德不回，非以干禄也。”趙岐注：“經，行也。”《後漢書·馮衍傳》：“日月經天，河海帶地。”《金史·熙宗紀》：“七月己巳，太白經天。”
（5）主要的（指江河水道）。《漢書·溝洫志》：“河，中國之經瀆。”《水經注·河水一》：“水有大小，有遠近。水出山而流入海者命曰經水；引佗水入于大水及海者命曰枝水。”《徐霞客遊記·滇遊日記十二》：“又與順江分景東，郡之經流也。”
（6）地理学上虚拟的、通过地球南北两极与赤道成直角的线。以通过英国格林尼治天文台的那一条线为本初子午线，此线以东称东经，以西称西经。清黄宗羲《進士心友張君墓誌銘》：“正如海師，針經錯亂，妄認魚背，指曰洲岸。”
（7）开始，起始。《鬼谷子·抵巇》：“經起秋毫之末，揮之於太山之本。”陶弘景注：“經，始也。”
（8）度量；划界。《字彙·糸部》：“經，經界。”《詩·大雅·靈臺》：“經始靈臺，經之營之。庶民攻之，不曰成之。”鄭玄注：“經，度之也。”《淮南子·要略》：“經山陵之形，區川谷之居。”《百喻經·三重樓喻》：“是時木匠，即便經地壘墼作樓。”
（9）义理，法则。《玉篇·糸部》：“經，義也。”《易·頤》：“六五，拂經。”孔穎達疏：“拂，違也；經，義也。”《三國志·魏志·陳思王植傳》：“舉挂時網，動亂國經。”唐柳宗元《斷刑論》：“經非權則泥，權非經則悖。”
（10）常，经常。《玉篇·糸部》：“經，常也。”《淮南子·齊俗》：“其事經而不擾，其器完而不飾。”《春秋繁露·玉英》：“《春秋》有經，《禮》有變禮。”三國魏嵇康《與山巨源絶交書》：“然經怪此意尚未熟悉於足下，何以便得之也。”
⑪治理；经营。《字彙·糸部》：“經，經理。”《書·周官》：“論道經邦，燮理陰陽。”《周禮·天官·大宰》：“以經邦國，以治官府。”賈公彦疏：“經者，所以經紀為名，故云經。”《宋史·吴璘傳》：“時和議方堅，而璘治軍經武，常如敵至。”
⑫历来被尊奉为典范的著作。《荀子·勸學》：“其數則始乎誦經，終乎讀禮。”楊倞注：“經謂《詩》、《書》。”唐杜甫《同元使君舂陵行》：“賈誼昔流慟，匡衡常引經。”宋歐陽修《孫明復先生墓誌銘》：“先生治《春秋》，不惑傳注，不為曲説以亂經。”又特指宗教典籍。北魏楊衒之《洛陽伽藍記·秦太上君寺》：“常有大德名僧，講一切經，受業沙門，亦有千數。”《敦煌變文集·金剛般若波羅蜜經講經文》：“仏是牟尼三界主，經是《金剛》一卷經。”又指某一学科的专门著作。如：《山海經》、《水經》、《茶經》。《國語·吴語》：“挾經秉袍。”韋昭注：“挾經，兵書也。”《三國志·魏志·夏侯玄傳》“（許允）徙樂浪，道死”南朝宋裴松之注引長文曰：“本出漢世，有《相笏經》，又有《鷹經》、《牛經》、《馬經》。”
⑬我国古代图书目录四部（经、史、子、集）分类法中指儒家经典及小学（文字、音韵、训诂）方面的书。《舊唐書·經籍志上》：“四部者，甲、乙、丙、丁之次也。甲部為經，其類十二：一曰《易》，以紀陰陽變化；二曰《書》，以紀帝王遺範；三曰《詩》，以紀興衰頌嘆；四曰《禮》，以紀文物體制；五曰《樂》，以紀聲容律度；六曰《春秋》，以紀行事褒貶；七曰《孝經》，以紀天經地義；八曰《論語》，以紀先聖微言；九曰圖緯，以紀六經讖候；十曰經解，以紀六經讖候；十一曰詁訓，以紀六經讖候；十二曰小學，以紀字體聲韻。”
⑭正常。《史記·孝武本紀》：“所忠視其書不經，疑其妄書。”明王守仁《高平縣志序》：“或略而多漏，或誕而不經。”《聊齋志異·公孫夏》：“某終躊躇，疑其不經。”
⑮经受。唐白居易《和思歸樂詩》：“在火辨玉性，經霜識松貞。”毛泽东《组织起来》：“我们共产党员应该经风雨，见世面。”
⑯吊，上吊。《釋名·釋喪制》：“屈頸閉氣曰雉經，如雉之為也。”《廣雅·釋詁四》：“經，絞也。”《字彙·糸部》：“經，縊也。”《論語·憲問》：“自經於溝瀆而莫之知也。”《樂府詩集·清商曲辭·華山畿二十五首》之六：“上牀解要繩，自經屏風裏。”《新五代史·華温琪傳》：“又自經于桑林，桑輒枝折。”又指上吊的人。《荀子·仲尼》：“辟之是猶伏而咶天，救經而引其足也。”又悬挂。《莊子·刻意》：“熊經鳥申。”成玄英疏：“如熊攀樹而自經，類鳥飛空而伸脚。”《後漢書·方術傳·華陀》：“熊經鴟顧。”李賢注：“熊經，若熊之攀枝自懸也。”
⑰经脉，人体气血运行的通路。《素問·陰陽應象大論》：“六經為川，腸胃為海。”張隱庵集注：“六經，手足三陰三陽之經脈也。”《史記·扁鵲倉公列傳》：“經主病和者，其病得之筋髓裏。”宋陳亮《與彭子壽祭酒》：“穿經入絡，動榮及衛。”《紅樓夢》第十三回：“這是急火攻心，血不歸經。”
⑱中医术语，五腧穴之一，十二经脉各有一个经穴，即经渠、阳溪、解溪、商丘、灵道、阳谷、昆仑、复溜、间使、支沟、阳辅、中封。《靈樞經·九鍼十二原》：“經脉十二，絡脉十五，凡二十七氣，以上下所出為井……所行為經。”
⑲月经。如：经期；闭经。《本草綱目·草部·茜草》：“（婦人）五旬行經。女子經閉。”
⑳一种口圆颈细腹长的陶制酒具。也用作计酒的量词。宋趙德麟《侯鯖録》卷三：“陶人之爲器，有酒經焉。晋安人盛酒以瓦壺，其製小頸環口脩腹，受一斗，可以盛酒。凡饋人牲兼以酒，置書云：‘酒一經。’或二經至五經焉。他境人有遊於是邦，不達其義，聞五經至，束帶迎於門，乃知是酒五缾爲五經焉。”按：“晋安人”，一作“普安人”。宋袁文《甕牖閑評》卷六：“普安人以瓦壺小頸環口修腹受一斗可以盛酒者名曰經。”
㉑古代五音之一，角音的别名。《爾雅·釋樂》：“角謂之經。”郭璞注：“皆五音之别名。”郝懿行疏：“角者，觸也，民也。其聲圓長，經貫清濁，如民之象而為經。”
㉒数目。十兆为经。《比雅·釋樂》：“引《風俗通》：十千為萬，十萬為億，十億曰兆，十兆曰經，十經曰垓。”《國語·鄭語》：“出千品，具萬方，計億事，材兆物，收經入，行姟極。”
㉓副词。表示动作变化达到的程度，相当于“曾经”、“已经”。《南史·周山圖傳》：“義鄉縣長風廟神姓鄧，先經為縣令。”《文明小史》第九回：“不料本城營官，早經得信，曉得這裏百姓不是好惹的。”鲁迅《呐喊·药》：“老栓走到家，店面早经收拾干净。”
㉔古地名。在今河北省巨鹿县东北。《後漢書·桓帝紀》：“立安平王得子經侯理為甘陵王。”李賢注：“經，今貝州經城縣。”《水經注·漳水》：“漳水又歷經縣故城西。”趙一清按：“《續志》安平國經西有漳水，津名薄落津。《地理志》無經縣。鉅鹿郡堂陽縣下嘗分為涇縣，涇即經。蓋前漢已置是縣，旋廢，後漢復置之。”
㉕姓。《廣韻·青韻》：“經，姓。出何氏《姓苑》。”《通志·氏族略五》：“經氏，見《姓苑》。晋太元中有經曠，出《還寃記》，望出苑陽。”
（二）jìng 《廣韻》古定切，去徑見。耕部。
（1）纺织。《集韻·徑韻》：“經，織也。”《韓非子·外儲説右上》：“吾始經之而不可更也。”《中国歌谣资料·沪谚外编》：“叔叔伯伯来经布，廿五个筒子满一车。”
（2）织布之前把纺好的纱密密地绷起来，来回梳整，使成为经线。如：经纱。《樂府詩集·清商曲辭·青陽度》：“成匠郎莫斷，憶儂經絞時。”《新唐書·百官志三》：“每掖庭經錦，則給酒羊。”
經 jīng
❶織布的縱綫叫「經」，横綫叫「緯」。
劉勰《文心雕龍·情采》：
～正而後緯成，理定而後辭暢。（理：文理，文章内容。辭：文辭。）
引道路以南北爲「經」，東西爲「緯」。
《周禮·考工記·匠人》：
國中九～九緯。
❷中醫把人體氣血運行通路的主幹叫「經」。如「經絡」、「經脈」。❸常規，原則。
《尚書·大禹謨》：
與其殺不辜，寧失不～。
《史記·太史公自序》：
守～事而不知其宜，遭變事而不知其權。
❹經典，中國古代以《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》爲六經。又載一事一藝的專書。
如《黄帝内經》、《山海經》等。❺經過。
《漢書·五行志中之上》：
還～魯地。
又經歷。
楊衒之《洛陽伽藍記·開善寺》：
～河陰之役，諸元殲盡。（河陰：地名。役：變故。諸元：指元姓貴族。）
❻度量，劃分。
《周禮·天官·冢宰》：
體國～野。（劃分城中區域，度量郊外土地。）
《鹽鐵論·相刺》：
古者～井田。
引治理。
《史記·秦始皇本紀》：
皇帝明德，～理宇内。（宇内：指國家。）
❼上吊。
《史記·田單列傳》：
～其頸於樹枝。
jīng
①織物的縱線，與“緯”相對。文同《織婦怨》：“皆言邊幅好，自愛～緯密。”②經絡；經脈。《庖丁解牛》：“技～肯綮之未嘗，而況大畖乎？”③經典；經書。《師說》：“六藝～傳皆通習之。”《過零丁洋》：“辛苦遭逢起一～。”④我國古代圖書四大類別之一，以儒學經傳著術為主，與“史”、“子”、“集”相對。《複庵記》：“諸子及～史多所涉獵。”⑤分界；界線。《察傳》：“是非之～，不可不分。”⑥上吊；縊。《史記•田單列傳》：“～其頸於樹枝。”⑦經過；經曆。《歸去來兮辭》：“既窈窕以尋壑，亦崎嶇而～丘。”⑧治理。《左傳•隱公十一年》：“禮，～國家，定社稷。”【又】合符常理。《杜十娘怒沉百寶箱》：“海內必以兄為～之人。”
【經紀】⒈綱常；法度。⒉條理；秩序。⒊經營；料理。⒋買賣，貿易。
【經年】經過一整年或若幹年。
【經傳】儒家經典與前人對這些經典所作的解釋的統稱。
779.【經】
一織布縱線爲經，跟“緯”（橫線）相對。常用作比喻。文心雕龍情采：“故情者文之經，辭者理之緯。”又：“經正而後緯成，理定而後辭暢。”
引申爲道路南北走向的爲經（東西走向者爲緯）。周禮考工記匠人：“國中九經九緯。”中醫學於人體氣血循環通路的主幹叫“經”。如“經絡”，“經脈”。
二經典。封建社會，統治者於體現本階級最高思想準則的著作稱爲經。西漢起，尊儒家的著作爲經。漢書藝文志：“詔光祿大夫劉向校經傳諸子詩賦。”韓愈柳子厚墓誌銘：“出入經史百子。”後來有“五經”、“九經”、“十三經”等名。引申爲各種學術思想流派對本派權威性著作的尊稱。如“道德經”、“佛經”、“太平經”等。又爲某種專門著作的名稱。如“水經”、“黃帝內經”、“茶經”等。
三原則，原則性。跟“權變”和“靈活性”相對。左傳桓公十一年：“權者及於經。”禮記中庸：“凡爲天下國家有九經，曰：修身也，尊賢也……。”柳宗元斷刑論：“經也者，常也；權也者，達經也。”（達經：實現這個原則。）
四經歷，經過。文心雕龍物色：“雖復思經千載，將何易奪？”白居易長恨歌：“悠悠生死別經年。”
五度量，畫分。周禮天官塚宰：“辨正方位，體國經野。”（體：分。）詩經大雅文王：“經始靈臺。”又：“經之營之。”（營：標記，表記。）
引申爲治理。周禮天官大宰：“以經邦國，以治官府。”曹丕典論論文：“蓋文章經國之大業。”
［經營］謀畫，安排。文心雕龍麗辭：“奇偶適變，不勞經營。”杜牧阿房宮賦：“燕趙之收藏，韓魏之經營。”
［經紀］主持，操持，治辦。韓愈柳子厚墓誌銘：“又將經紀其家。”
六懸起來，懸掛。特指自縊。論語憲問：“自經於溝瀆而莫之知也。”史記田單列傳：“遂經其頸於樹枝，自奮絕脰而死。”（脰dòu：脖子。）
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
jīng
1、[經理]jīng lǐ
1、常理。2、经书的义理。3、治理。4、经营管理；处理。5、照料。6、企业中负责经营管理的人。
2、[一本正經]yī běn zhèng jīng
原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
3、[引經據典]yǐn jīng jù diǎn
引：引用，经：经书。据：以……为依据典：典籍。指引用经典著作中的语句或故事作为论据。