昼耕夜诵的诵是什么意思
诵拼音：sòng
释义：
组词
朗诵 诵读 背诵 记诵 传诵 称诵 复诵 诵叹 诵笃笃 赤诵子 朗诵诗 过目成诵 传诵一时 口诵心惟 昼耕夜诵 春诵夏弦 家弦户诵 日诵五车 称功诵德 讽德诵功拼音
sòng笔顺
丶 ㇊ ㇇ 丶 丨 𠃌 一 一 丨“讠”点与横折提距离适中，竖段端正，竖对点。“甬”上小下大，下框端正，宽窄适中，横画、竖画排布均匀。
同音字
读音为sòng的字 读音为song的字基础解释
1.朗读；读出声音来：朗～。～诗。 2.背诵：过目成～。 3.述说：传～。称～。详细解释
(形声。从言,甬( yǒng)声。本义:背诵、朗读)
同本义
诵,讽也。——《说文》。徐锴曰:“临文为诵。”
兴道讽诵言语。——《周礼·大司乐》。注:“背文曰讽,以声节之曰诵。”
春诵夏弦。——《礼记·文王世子》
宴居有师工之诵。——《国语·楚语》
子路终身诵之。——《论语·子罕》
十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔真诚之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
又如:熟读成诵;过目成诵;背诵;诵经;记诵(默记和背诵);诵笃笃(叽叽咕咕,嘟嘟噜噜);诵咏(诵读吟咏);诵诗(诵读《诗经》);诵说(诵读解说);诵数(诵读熟习经书);诵谏(诵读诗歌以作为劝戒);诵忆(背诵并记住);诵号(高声诵经)
述说,发表详细内容
聊为足下诵其所闻。——唐· 韩佥《答陈生书》
王之为都者,臣知五人焉,知其罪,惟孔距心,为王诵之。——《孟子·公孙丑下》
通“颂”。颂扬
本原事业,只诵功德。——秦《泰山刻石》
使百姓歌诵,史官纪德。——《后汉书·何敞传》
垂流亿载,世世叹诵。——汉《司隶校尉杨孟文石门颂》
又如:诵德(颂功。颂扬功德);诵法(称颂效法);诵烈(颂扬功业)
通“讼”。公开
平阳侯驰语太尉 周勃, 勃尚恐不胜,赤敢诵言诛之。——《汉书·高后纪》
又如:诵言(公然言说)
以婉言、隐语讽谏 。
如:诵言(讽劝自己的言语);诵训(古代掌管百工的工师所讽诵的谏言)
诗篇
吉甫作诵,穆如清风。——《诗·大雅·烝民》
〈动〉
〈名〉
按字解释
词典解释
诵-中華語文大辭典同：誦
诵-辞源3同：誦
诵-古汉语常用字字典诵 sòng
① 动朗诵；朗读。《赤壁赋》：“～明月之诗，歌窈窕之章。” ② 动背诵。《后汉书·荀悦传》：“所见篇牍，一览多能～记。” ③ 动述说；颂扬。《毛遂自荐》：“左右未有所称～，胜未有所闻。”
诵（誦）sònɡ
①读出声音来；念：朗～。
②背诵：熟读成～。
③称述；述说：传～。
同：誦
诵-漢語大字典诵
诵“誦”的简化字。
【读音】sònɡ
【繁体】誦
诵<动>
(形声。从言,甬声。本义:背诵、朗读)
同本义[recite;readaloud]
诵,讽也。――《说文》。徐锴曰:“临文为诵。”
兴道讽诵言语。――《周礼·大司乐》。注:“背文曰讽,以声节之曰诵。”
春诵夏弦。――《礼记·文王世子》
宴居有师工之诵。――《国语·楚语》
子路终身诵之。――《论语·子罕》
十五弹箜篌,十六诵诗书。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔真诚之劳矣。――明·宋濂《送东阳马生序》
又如:熟读成诵;过目成诵;背诵;诵经;记诵(默记和背诵);诵笃笃(叽叽咕咕,嘟嘟噜噜);诵咏(诵
诵sòng
⒈背读，用抑扬高低的腔调念：背～。朗～。
⒉述说，陈述：～功。
⒊诗篇：作～。
⒋〈古〉通"讼"。公开。
诵song
ㄙㄨㄥˋ
〔《广韵》似用切，去用，邪。〕
1.朗读，念诵。
●《周礼·春官·大司乐》：“以乐语教国子：兴，道，讽，诵，言，语。”
郑玄注：“以声节之曰诵。”
●《论语·子罕》：“‘不忮不求，何用不臧？’子路终身诵之。”
●唐李白《赠何七判官昌浩》诗：“羞作济南生，九十诵古文。”
●何其芳《画梦录·哀歌》：“而他已在深夜，在焚香的案前诵着一种秘籍作禳解了。”
2.背诵。
●唐封演《封氏闻见记·颖悟》：“﹝常敬忠﹞上书自举，云：‘一遍能诵千言。’”
参见“诵记”。
3.述说。
●《孟子·告子下》：“子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”
●宋岳珂《桯史·鳖渡桥》：“雍公受卮起立曰：‘某去则不妨，然记得一小话，敢为都督诵之。’”
4.宜于诵读的韵文，如诗歌、顺口溜之类。
●《诗·大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。”
●郑玄笺：“吉甫作此工歌之诵，其调和人之性如清风之养万物然。”
●唐刘知几《史通·言语》：“‘皤腹弃甲’，城者之讴也；‘原田是谋’，舆人之诵也，斯皆刍词鄙句，犹能温润若此。”
5.讽谏；怨谤。
●《左传·襄公四年》：“臧纥救鄫，侵邾，败于狐骀……国人诵之曰：‘臧之狐裘，败我于狐骀。我君小子，朱儒是使。朱儒！朱儒！使我败于邾。’”
●《国语·晋语三》：“惠公入，而背外内之赂，舆人诵之曰：‘佞之见佞，果丧其田。诈之见诈，果丧其赂。’”
6.颂扬；称道。多作“颂”。
●《左传·襄公三十一年》：“文王之功，天下诵而歌舞之，可谓则之。”
●三国魏徐干《室思》诗：“每诵昔鸿恩，贱躯焉足保。”
●清黄宗羲《〈范熊岩先生文集〉序》：“山中隐士高僧，无不诵先生者，谓吾辈如麋鹿之不可与接，先生之来，不觉昵就。”
7.通“讼”。为人申雪冤案。
●《新唐书·董晋传》：“是时，右丞元琇为韩滉排笮得罪，滉势振朝廷，晋见宰相，诵元琇非罪，士大夫壮其节。”
8.通“讼”。公开(说)。参见“诵言”。
诵
【酉集上】【言字部】 誦
★【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤似用切，音頌。【說文】諷也。【徐曰】臨文爲誦。誦，從也。以口從其文也。【廣韻】讀誦也。【周禮·春官·大司樂】以樂語敎國子：興、道、諷、誦、言、語。【註】倍文曰諷，以聲節之曰誦。【詩·大雅】誦言如醉。【禮·文王世子】春誦夏絃。【史記·儒林傳】兒寬行常帶經，止息則誦習之。
◎又【廣雅】論也，言也。【韓非子·難言篇】時稱詩書，道法往古，則見以爲誦。【註】誦，說舊事也。【王融·策秀才文】進講誦志，以沃朕心。【註】誦，言也。
◎又【正字通】怨謗亦曰誦。【左傳·襄四年】臧紇侵邾，敗于狐駘，國人誦之
◎又【晉語】惠公入，而背內外之賂。與人誦之，皆怨辭也。
◎又官名。【周禮·地官】誦訓。【鄭註】能訓說四方所誦習，及人所作爲久時事。
◎又鳥名。【山海經】開明南有誦鳥。
◎又通作訟。詳訟字註。
★又叶侯容切，音慵。【詩·小雅】家父作誦，以究王訩。
★又叶牆容切，音從。【楚辭·九辯】欲循道而平驅兮，又未知其所從。然中路而迷惑兮，自壓按而學誦。
［同］读
念
朗读
宣读
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
sòng
1、[诵读]sòng dú
念（诗文）：高声～。
2、[朗诵]lǎng sòng
大声诵读诗或散文，把作品的感情表达出来：诗歌～会。
3、[背诵]bèi sòng
凭记忆念出读过的文字：～课文。～唐诗。
4、[传诵]chuán sòng
流传开来，被很多人诵读或称赞：这首诗曾经～一时。他的英雄事迹在群众中到处～。
5、[过目成诵]guò mù chéng sòng
看一遍就能背诵。形容记忆力很强。《宋史·刘恕传》：“恕少颖悟，书过目即成诵。” 成诵：能背诵出来。
6、[吟诵]yín sòng
吟咏诵读：～唐诗。
7、[念诵]niàn sòng
〈动〉诵读。
8、[记诵]jì sòng
默记和背诵；熟读：他从小就～了许多古代诗文。
9、[成诵]chéng sòng
谓读书熟，能背诵。
10、[默诵]mò sòng
1.不出声地背诵。 2.默读。
11、[讽诵]fěng sòng
1.抑扬顿挫地诵读：～古诗。 2.背诵。
12、[诵习]sòng xí
诵读而熟习，也指诵读复习。
13、[诵讽]sòng fěng
讽诵，吟咏。
14、[理诵]lǐ sòng
犹背诵。
15、[讴诵]ōu sòng
指歌谣。《南齐书·明帝纪》：“往因时康，崇建庠序，屯虞荐有，权从省废，謳诵寂寥，倐移年稔，永言古昔，无忘旰昃。”唐 李峤《扈从还洛呈侍从群官》诗：“登原采謳诵，俯谷求才术。”
16、[诵德]sòng dé
颂扬功德。
17、[謌诵]gē sòng
讴歌颂扬。
18、[诵烈]sòng liè
颂扬功业。
19、[诵绎]sòng yì
诵读并寻究其含义。
20、[倍诵]bèi sòng
背诵。倍，通“背”。清 方苞《左华露遗文序》：“年十二能倍诵五经，游庠序有闻。”
21、[覆诵]fù sòng
犹背诵。
22、[诵志]sòng zhì
1.诵读不忘。《国语·楚语上》：“自卿以下，至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我，必恭恪於朝，朝夕以交戒我，闻一二之言，必诵志而纳之，以训导我。”韦昭 注：“志，记也。” 2.述志。《文选·王融＜永明十一年策秀才文＞》：“进谋诵志，以沃朕心。”李周翰 注：“诵，述也。”
23、[诵斥]sòng chì
公开斥责。诵，通“讼”。
24、[诵观]sòng guān
阅读。
25、[诵号]sòng hào
高声诵经。
26、[诵法]sòng fǎ
称颂并效法。
27、[诵数]sòng shù
1.反复诵读。《荀子·劝学》：“君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之。”清 黄宗羲《明夷待访录·取士上》：“今日之时文，有非诵数时文所得者乎？” 2.引申为记诵、背诵。宋 王珪《议贡举庠序奏状》：“又诸科徒专诵数之学，无补于时。”《宋史·选举志一》：“而四方执经艺者专于诵数，趋乡举者狃于文辞，与古所谓‘三物宾兴，九年大成’，亦已盭矣。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣元年》：“黜罢诸科诵数之学，训练诸将慵惰之兵。”
28、[诵拾]sòng shí
诵读摭拾。
29、[光诵]guāng sòng
美好的篇章。
30、[赤诵]chì sòng
见“赤松”。
31、[闇诵]àn sòng
熟读成诵。
32、[野诵]yě sòng
指民间谣谚。
33、[展诵]zhǎn sòng
开卷诵读。
34、[循诵]xún sòng
循序诵读。
35、[闻诵]wén sòng
谓传布和称道。
36、[诵说]sòng shuō
1.传述解说。《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵説而不陵不犯，可以为师。”梁启雄释：“伯兄曰：‘不陵不犯，即善守师説之意。’按，《修身》：‘师云而云，则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》：“﹝长老贤人﹞皆曰朔口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵説，故令后世多传闻者。” 2.讽诵讲说。 3.歌颂，称道。
37、[诵咏]sòng yǒng
1.见“诵咏”。 2.亦作“诵咏”。诵读吟咏。汉 应劭《风俗通·怪神·世间多有狗作变怪》：“仲舒 朝服南面，诵咏经论。”宋 司马光《谢始平公以近诗一卷赐示》诗：“言《诗》何敢望 商 赐，幸得诵咏祛童蒙。”清 黄宗羲《姚江逸诗序》：“亦有诵咏已落四方之口，邑中反无知之者。” 3.歌颂。《续资治通鉴·宋理宗嘉熙元年》：“其始也，搢绅之论，莫不交口诵咏，谓太平之期可蹻足而待也。”
38、[作诵]zuò sòng
念叨。
39、[诵诤]sòng zhèng
谏诤。
40、[讲诵]jiǎng sòng
讲授诵读。《史记·儒林列传》：“董仲舒，广川 人也。以治《春秋》，孝景 时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。”《正法华经·安行品》：“其人常屏，贡高自大，数数讲诵，佛之典誥，未曾以此，持作懈倦。”明 黄佐《广州人物传·知府翟公溥福》：“年六十六，即投老归，闭门却扫，惟观书教子孙讲诵而已。”