尝禘的禘是什么意思
禘拼音
dì笔顺
丶 ㇇ 丨 丶 丶 一 丶 丿 丶 ㇇ 丨 𠃌 丨同音字
读音为dì的字 读音为di的字基础解释
古代一种祭祀。详细解释
(形声。从示,帝声。本义:古代帝王、诸侯举行各种大祭的总名)
同本义
禘,祭也。——《说文》
禘,大祭也。汉儒说,禘有三。——《尔雅·释天》
禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。——《论语·八佾》
大禘,郊祭祭天 殷禘。宗庙五年一次的大祭,与“袷”并称为殷祭。 时禘。宗庙四时祭之一。每年夏季举行。又如:禘郊(天子祭祀始祖和天神的大典);禘乐(禘祭时所用的音乐);禘袷(古代帝王祭祀始祖的一种隆重仪礼)
同“谛”。细察
禘者,谛也,谛其德而差优劣也。——《说苑》
〈动〉
按字解释
词典解释
禘-中華語文大辭典禘ㄉ丨ˋdì古代帝王、諸侯舉行的重大祭祀。
禘-汉语大词典禘di
ㄉ〡ˋ
〔《广韵》特计切，去霁，定。〕
古代帝王、诸侯举行各种大祭的总名。凡祀天、宗庙大祭与宗庙时祭均称为“禘”。
●《礼记·祭法》：“有虞氏禘黄帝而郊喾。”
●孔颖达疏：“经传之文，称禘非一，其义各殊。《论语》云‘禘自既灌’及《春秋》‘禘于大庙’，谓宗庙之祭也……《尔雅·释天》云‘禘，大祭’，以比余处为大祭，捴得称禘。”
●《尔雅·释天》：“禘，大祭也。”
●郝懿行义疏：“禘者，《说文》云‘谛，祭也’，引《周礼》曰‘五岁一禘’，本《礼》纬文也。《公羊·文二年传》‘五年而再殷祭’。何休注以为‘五年，禘也’。按禘之名，古多异说。有时祭之禘：则《王制》云‘春曰礿，夏曰禘’，《祭义》云‘春禘秋尝’，郑注以为殷礼也。有殷祭之禘：则《诗序》云‘雝，禘大祖也’，郑笺‘禘，大祭也。大于四方而小于祫’。又有郊祭之禘：亦《诗序》云‘《长发》，大禘也’，郑笺‘大禘，郊祭天也’，《祭法》云‘有虞氏禘黄帝而郊喾’，郑注‘此禘谓祭昊天于圜丘也’。”
【禘】13画 3022·7 dì ㄉㄧˋ 特計切，去，霽韻，定。錫部。祭名。約有三類：1.郊祭之禘，卽祭天之祭。論語 八佾：“禘自旣灌而往者，吾不欲觀之矣。”集注：“（唐）趙伯循（匡）曰：禘，王者之大祭也。王者旣立始祖之廟，又推始祖所自出之帝，祀之於始祖之廟，而以始祖配之。”2.殷祭之禘，天子諸侯宗廟的大祭，與“祫”並稱爲殷祭。三年一祫，行禮之年，經無明文，惟 公羊傳謂五年而再盛祭，禮 緯云五年一禘。後世多用三十月或四十二月。參閲 宋史 禮志十 禘祫。3.時祭之禘。宗廟四時祭之一，每年夏季舉行。禮 王制：“天子諸侯宗廟之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。”
禘-教育部重編國語辭典禘示914ㄉㄧˋdì名古代重大的祭典之一。《禮記．王制》：「天子諸侯宗廟之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。」
禘-康熙字典禘
【午集下】【示字部】 禘
★【唐韻】特計切【集韻】【韻會】【正韻】大計切，𠀤音第。王者大祭名。【禮·大傳】禮，不王不禘，王者禘其祖之所自出，以其祖配之。○按：禘祫之說，千古聚訟。鄭康成據《禮緯》三年一祫，五年一禘，謂祫大禘小。王肅張融孔晁輩，謂祫小禘大，確分禘祫爲兩祭。通考《禮》經，禘祫實一事，而禘卽時祭中之一也，夫祫从示从合，是凡合祭皆爲祫。禘从示从帝，蓋帝祭之稱，其制始帝舜，夏、商、周、因之，其義取審諦昭穆，上追祖所自出，下及毀廟未毀廟之主，天子四時之祭，春礿、夏禘、秋嘗、冬烝，《祭統》《王制》每𠀤舉之，而要莫大於禘，故《春秋》獨書大事，《公羊》亦以禘之祫爲特大而著之曰大祫也。先儒以《春秋》《公羊》於此俱不言禘，遂謂別有祫祭，獨杜預以《左傳》無祫祭之文，因以禘釋大事。孔穎達疏曰：祫卽禘也，取其序昭穆，謂之禘，取其合羣祖，謂之祫，誠不易之解矣。趙匡又泥以祖配之之文，謂不及羣祖，夫始祖下皆曰祖，以祖配之，獨不包諸祖乎。且《爾雅》釋祭云禘，大祭也。若止禘祖所自出，非大合昭穆，得爲大祭乎。元儒黃楚望曰：始祖率有廟無廟之主，以共享於所自出，所以使子孫皆得見其祖，又以世次久遠，見始祖之功德爲尤盛也，斯深得制禘之旨矣。
1、禘讀音：大計切，音第，霽韻。釋文：諦祭也。周禮曰。五歲一～。見《說文》。《段注》：言部曰。諦者、審也。諦祭者、祭之審諦者也。～有三。有時～。有殷～。有大～。時～者。王制。春曰礿。夏曰～。秋曰嘗。冬曰烝是也。夏商之禮也。殷～者。周春祠。夏禴。秋嘗。冬烝。以～爲殷祭。殷者、盛也。皆合羣廟之主。祭於太祖廟也。大～者。大傳小記皆曰。王者～其祖之所自出。以其祖配之。謂王者之先祖。皆感太微五帝之精以生。皆用正歲之正月郊祭之。孝經郊祀后以配天。配靈威仰也。毛詩言～者二。曰雝。～太祖也。太祖、謂文王。此言殷祭也。曰長發。大～也。此言商郊祭感生帝汁光紀以玄王配也。云大～者。蓋謂其事大於宗廟之～。春秋經言諸侯之禮。僖公八年。～于太廟。太廟、謂周公廟。魯之太祖也。天子宗廟之～。亦以尊太祖。此正禮也。其他專祭一公。僭用～名。非成王賜魯重祭周公得用～禮之意也。昭穆固有定。曷爲審諦而定之也。～必羣廟之主皆合食。恐有逆祀亂昭穆者。則順祀之也。故曰。宗廟之禮。所以序昭穆也。宗廟之禮。謂～祭也。
2、帝讀音：丁計切，音諦，霽韻。釋文：
❶諦也。王天下之號。見《說文上部》。
❷大也。《詩皇矣》：旣受～祉。
❸～也者天下之適也。見《呂覽下賢》。
❹天之別名。《孝經》：宗祀文王於明堂。以配上～。
❺德象天地稱～。見《白虎通號》。
❻世世能極曰～。見《周書武順》。
❼明能見物、高能致物、物備咸至曰～。見《周書本典》。
❽措之廟立之主曰～。見《禮記曲禮》。
❾卒葬曰～。見《大戴記誥志》。
❿五～。蒼曰靈威仰。赤曰赤熛怒。黃曰含樞紐。白曰白招拒。黑曰汁光紀。見〔周禮小宗伯兆五～於四郊注〕。
〔又〕：黃～高陽高辛堯舜也。見〔呂覽先已五～先道而後德注〕。
⓫～臺。神人名。《山海經中山經》：休與之山。其上有石焉。名曰～臺之棋。
⓬～江。神鳥名。《山海經西山經》：天山有神鳥。狀如黃囊。赤如丹火。六足四翼。渾敦無面目。是識歌舞。實惟～江。
⓭望～。鳥名。《寰宇記》：蜀王杜宇號望～。後因禪位自亡去。化爲子規。
⓮～丘。地名。《春秋僖三十一年》：衞遷於～丘。《杜注》：～丘、今東郡濮陽縣。故帝顓頊之虛。故曰～丘。
〔按今直隸開縣有濮陽故城〕。
3、祶釋文：同禘。見《龍龕手鑑》。
【读音】dì
【繁体】禘
禘dì1.古代帝王﹑诸侯举行各种大祭的总名。凡祀天﹑宗庙大祭与宗庙时祭均称为"禘"。
禘
《説文》：“禘，諦祭也。从示，帝聲。《周禮》曰：‘五歲一禘。’”吴楚《説文染指》：“禘為祭帝，即从示帝，為會意。”罗振玉《增訂殷虚書契考釋》：“卜辭中帝字亦用為禘祭之禘。”
dì 《廣韻》特計切，去霽定。支部。
（1）祭名。《説文·示部》：“禘，諦祭也。”段玉裁注：“禘有三：有時禘，有殷禘，有大禘。”1.大禘。郊祭祭天。《詩·商頌·長發序》：“長發，大禘也。”鄭玄箋：“大禘，郊祭天也。”孔穎達疏：“禘者，祭天之名。”《禮記·大傳》：“禮，不王不禘。王者禘其祖之所自出，以其祖配之。”孔穎達疏：“此禘謂郊祭天也。然郊天之祭，唯王者得行，故云不王不禘也。”又《祭法》：“有虞氏禘黄帝而郊嚳。”孔穎達疏：“虞氏冬至祭昊天上帝於圜丘，大禘之時，以黄帝配祭。”2.殷禘，宗庙五年一次的大祭，与“祫”并称为殷祭。殷祭，盛大之祭。合高祖以上的神主祭于太祖庙，高祖以下分祭于本庙。三年丧毕之次年一禘，以后三年祫、五年禘。《爾雅·釋天》：“禘，大祭也。”郭璞注：“五年一大祭。”《論語·八佾》：“（孔）子曰：‘禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。’”《禮記·王制》：“祫禘。”鄭玄注：“魯禮，三年喪畢而祫於大祖。明年春禘於羣廟。自爾之後，五年而再殷祭。一祫一禘。”3.时禘。宗庙四时祭之一。每年夏季举行。《禮記·王制》：“天子諸侯宗廟之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。”孔穎達疏：“夏曰禘者，皇氏云，禘者，次第也。夏時物雖未成，宜依時次第而祭之。”
（2）细察。《廣雅·釋詁三》：“禘，諟也。”王念孫疏證：“文二年《公羊傳》注云：‘禘，猶諦也。審諦無所遺失。’《説苑·脩文篇》云：‘禘者，諦也，諦其德而差優劣也。’”清顧景星《耳提録·雜記》：“觀者禘心，能各見瑞相。”
（3）通“揥”。捐弃。《文選·陸機〈文賦〉》“心牢落而無偶，意徘徊而不能揥”唐李善注：“揥，或為禘。禘，猶去也。”
禘dì
古代一种祭祀。
禘 dì
古代祭祀名。帝王諸侯祀始祖。
《後漢書·章帝紀》：
～祭光武皇帝、孝明皇帝。
又宗廟中夏季舉行的祭祀。
《禮記·王制》：
天子諸侯宗廟之祭，春曰礿（yào），夏曰～，秋曰嘗，冬曰烝。
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
dì
1、[饫禘]yù dì
饫礼和禘礼。泛指按一定礼制举行的宴飨。
2、[禘礼]dì lǐ
禘祭之礼仪。
3、[飨禘]xiǎng dì
飨礼和禘祭的并称。谓春天举行飨礼，以酒食招待孤子和祭宗庙。
4、[尝禘]cháng dì
《国语·鲁语上》：“先臣 惠伯 以命於司里，尝、禘、蒸、享之所致君胙者有数矣”。
5、[吉禘]jí dì
古时除丧，奉死者神主入祭于宗庙，谓之“吉禘”。《春秋·闵公二年》：“夏五月乙酉，吉禘于 庄公。”杜预 注：“三年丧毕，致新死者之主於庙，庙之远主当迁入祧，因是大祭，以审昭穆，谓之禘。”《汉书·五行志中之上》：“后六月，又吉禘於太庙而致 釐公，《春秋》讥之。”
6、[禘祀]dì sì
犹禘祭。《左传·襄公十六年》：“以寡君之未禘祀，与民之未息。”杜预 注：“禘·祀，三年丧毕之吉祭。”《梁书·许懋传》：“惟大禘祀不在此数。”
7、[禘尝]dì cháng
禘礼与尝礼的并称。
8、[卜禘]bǔ dì
占卜择定禘祭的日期。禘为天子五年一度合祭祖先的大祭。《礼记·学记》：“未卜禘，不视学，游其志也。”郑玄 注：“禘，大祭也。”孔颖达 疏：“禘是大祭，必先卜。”
9、[郊禘]jiāo dì
古帝王以祖先配祭昊天上帝。《国语·楚语下》：“郊禘不过茧栗，烝尝不过把握。”韦昭 注：“角如茧栗，郊神祭天也。”《东周列国志》第四回：“僭用郊禘，比于王室。”清 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》诗：“一年祭三举，侍从来 班 扬，诗追《安世歌》，典与郊禘光。”参见“郊配”。
10、[禘乐]dì lè
禘祭时所用的音乐。《左传·襄公十年》：“鲁 有禘乐，宾祭用之。”杜预 注：“禘，三年大祭，则作四代之乐。别祭羣公，则用诸侯乐。”孔颖达 疏：“禘是礼之大者，羣公不得与同。而於宾得同禘者，敬邻国之宾，故得用大祭之乐也。”
11、[祫禘]xiá dì
古代王者祭先祖之大礼。
12、[禘祫]dì xiá
古代帝王祭祀始祖的一种隆重仪礼。或禘祫分称而别义，或禘祫合称而义同，历代经传，说解不一。章炳麟 以为，“禘祫之言，詾詾争论既二千年。若以禘祫同为 殷 祭，祫名大事，禘名有事，是为禘小於祫，何大祭之云？故知 周 之庙祭有大尝、大烝，有秋尝、冬烝。禘祫者大尝、大烝之异语。”详《国故论衡·明解故下》。《后汉书·章帝纪》：“其四时禘祫於 光武 之堂。”李贤 注引《续汉书》：“五年再殷祭，三年一祫，五年一禘。”《国语·周语上》“我先王 不窋 用失其官”三国 吴 韦昭 注：“不窋，弃 之子也。周 之禘祫 文 武，必先 不窋，故通谓之王。”《旧唐书·褚亮传》：“至于禘祫，俱合食于 太祖。”《新唐书·蒋乂传》：“禘祫功臣，乃合食太庙。中宗 庙虽毁，而禘祫并陈太庙。”清 钱大昕《廿二史考异·魏书三·礼志二》：“而天子诸侯享庙之祭、禘祫之礼尽亡。”
13、[禘祭]dì jì
古代对天神、祖先的大祭。《韩诗外传》卷五：“禘祭不敬，山川失时，则民无畏矣。”《东观汉记·张纯传》：“元始 五年，诸王公列侯庙会，始为禘祭。又前十八年，亲幸 长安，亦行此礼。”《东周列国志》第七八回：“是年秋八月，鲁 将行禘祭。”清 夏炘《学礼管释·释祔》：“古者天子禘祭，祭所自出之帝於始祖之庙。又天子崩，诸侯薨，祝取羣庙之主，而藏诸祖庙。”
14、[禘郊]dì jiāo
天子祭祀始祖和天神的大典。
15、[禘袷]dì jiá
古代两种祭祀。