唯才是举的是是什么意思
是拼音：shì
释义：
组词
是的 是非 是否 于是 就是 真是 只是 早是 自是 可不是 是非窝 落不是 要不是 有的是 尤其是 实事求是 自以为是 俯拾即是 比比皆是 独行其是 各行其是 习非成是 自行其是 莫衷一是拼音
shì笔顺
丨 𠃍 一 一 一 丨 一 丿 ㇏“日”大小适中，三个横向笔画均匀。下部横画不宜太长，下竖对上框中部，撇短捺长。
同音字
读音为shì的字 读音为shi的字基础解释
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词典解释
是-中華語文大辭典是ㄕˋshì1.對；正確（與「非」相對）。[例]分清～非｜各行其～｜莫衷一～。2.認為正確（與「非」相對）。[例]～古非今｜深～其言。3.表示肯定、判斷。[例]苦瓜～苦｜他～醫生｜《傾城之戀》的作者～張愛玲。4.表示存在。[例]街上到處都～人｜村子前面～一片稻田。5.表示雖然的意思。[例]衣服～不錯，但貴了些｜人～好，就是脾氣倔了點。6.表示後者說明前者事物的屬性。[例]這瓶墨水～藍的｜這張桌子～檜木做的｜玫瑰花不一定～紅的。7.表示適合、正好。[例]來得正～時候。8.表示凡是。[例]～稀有植物就得保護｜～有困難的事情，他都願意幫忙。9.表示列舉的事物有區隔，不能混淆。[例]昨天～昨天，今天～今天｜鴨～鴨，鵝～鵝，別搞混。10.表示加強語氣。[例]～誰說的｜～下雨了，我不騙你｜～人，就要懂得廉恥。11.「是」字重讀表示堅決肯定，有「實在」意。[例]你的見解～高明｜我～有事不能參加，並非託詞。12.用於問句。[例]你～吃飯還～吃麵｜他不～睡了嗎？13.表示答應的詞。[例]～，我馬上去辦。14.這；此。[例]～日｜由～可見｜～可忍，孰不可忍？15.事情。[例]國～。16.助詞。用於句中，表示賓語提前。[例]唯利～圖。17.姓。
是-古代漢語常用詞詞典_王力版668.【是】
一對的，合理的。跟非相對。孟子盡心下：“自以爲是。”莊子大宗師：“堯謂我：汝必躬服仁義而明言是非。”柳宗元答韋中立論師道書：“若定是非以教吾子。”
二代詞。這，這個，這些。莊子逍遙遊：“是鳥也，海運則將徙於南冥。”孟子梁惠王上：“直不百步耳，是亦走也。”又：“吾何快於是？”又：“王之不王，是折枝之類也。”又滕文公上：“戎狄是膺，荊舒是懲。”
三係詞。是（後起義）。史記刺客列傳：“此必是豫讓也。”（豫讓：人名。）王勃滕王閣序：“萍水相逢，盡是他鄉之客。”
［是處］到處，處處（晚起義）。柳永八聲甘州詞：“是處紅衰翠減。”孔平仲八月十六日玩月詩：“地闊天高是處宜。”
是
《説文》：“是，直也。从日、正。ࣆޯ܌籀文是，从古文正。”段玉裁注：“以日為正則曰是。从日、正，會意。天下之物莫正於日也。”
（一）shì 《廣韻》承紙切，上紙禪。支部。
（1）正，直，与“曲”相对。《説文·是部》：“是，直也。”《易·未濟》：“濡其首，有孚失是。”李鼎祚集解引虞翻曰：“是，正也。”唐裴迪《宫槐栢》：“門前宫槐栢，是向欹湖道。”宋曾鞏《寄歐陽舍人書》：“議之不徇，不惑不徇，則公且是矣。”
（2）法则。《爾雅·釋言》：“是，則也。”郭璞注：“是，事可法則。”郝懿行義疏：“則者，《釋詁》云：‘法也。’是者，徥之叚音也……然則儀容行動，俱謂之徥，容止可法，故謂之則。”“徥从是聲，因省作是”。
（3）对，正确，与“非”相对。如：一无是处；自以为是。《玉篇·是部》：“是，是非也。”《吕氏春秋·察傳》：“辭多類非而是，多類是而非，是非之經，不可不分。”《淮南子·脩務》：“立是廢非，明示後人。”晋陶潛《歸去來兮辭》：“實迷途其未遠，覺今是而昨非。”又指正确的论断或肯定的结论。如：实事求是；莫衷一是。《論衡·本性》：“自孟子以下至劉子政，鴻儒博生，聞見多矣。然而論情性，竟無定是。”清李塨《上毛河右先生書》：“求先生明辨之，以定一是。”
（4）肯定；认为是正确的。《荀子·非十二子》：“不法先王，不是禮義。”《漢書·韋賢傳》：“天子（漢元帝）是其（貢禹）議，未及施行而（貢）禹卒。”清王夫之《莊子通·齊物論》：“是堯、舜，不非湯、武。”
（5）表示肯定判断。1.表示解释或分类。《孟子·告子上》：“鈞是人也，或為大人，或為小人，何也？”《論衡·死偽》：“余，是所嫁婦人之父也。”唐王勃《滕王閣詩序》：“萍水相逢，盡是他鄉之客。”毛泽东《七律·和郭沫若同志》：“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。”2.表示存在。如：满身是汗；山上全是树；宿舍前面是花园。唐崔顥《黄鶴樓》：“日暮鄉關何處是，烟波江上使人愁。”董必武《七十自寿》之二：“社会有阶级，不平举目是。”3.“是”前后用相同的词语（两次以上），连用这样的格式，表示严格区分，绝不含糊。如：敌是敌，友是友；一是一，二是二；丁是丁，卯是卯；说是说，做是做，有意见也不能耽误干活。
（6）匡正；订正。《國語·楚語上》：“昔雍子之父兄譖雍子於恭王，王弗是，雍子奔晋，晋人用之。”韋昭注：“是，理也。”《後漢書·安帝紀》：“詔謁者劉珍及五經博士，校定東觀《五經》、諸子、傳記、百家藝術，整齊脱誤，是正文字。”清顔元《上徵君孫仲元先生書》：“某不自揣，撰有《存性》、《存學》二編，欲得先生一是之，以挽天下之士習而復孔門之舊。”
（7）代词。1.表示近指，相当于“此”、“这”。《廣雅·釋言》：“是，此也。”《論語·述而》：“子於是日哭，則不歌。”孔穎達疏：“言孔子於是日聞喪，或弔人而哭，則終是日不歌也。”唐柳宗元《天對》：“棋布萬熒，咸是焉託。”宁调元《感怀四首》：“丈夫有志当如是，竖子诚难足与谋。”2.表示确指，把宾语提在谓词之前。如：唯你是问；唯命是听；唯利是图。《詩·大雅·崧高》：“于邑于謝，南國是式。”《三國志·魏志·武帝紀》：“二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。”
（8）表示加重或加强肯定语气。如：是谁告诉你的；是国防战士日日夜夜地保卫着祖国。在加强肯定语气中，又含有“的确”、“实在”的意思。如：这天气是冷；这本书是好。《書·金縢》：“史乃册祝曰：‘惟爾元孫某，遘厲虐疾，若爾三王，是有丕子之責于天，以（姬）旦代某之身。’”唐孟郊《惜苦》：“名迴不敢辯，心轉寔是難。”《初刻拍案驚奇》卷三：“是有一個媳婦，賽得過男子。”
（9）表示凡是，任何。如：是活儿他都肯干。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷一：“是，該括詞，猶凡也。習見者為是處、是人、是事、是物等語。”唐杜甫《歸雁》：“是物關兵氣，何時免客愁？”明高明《琵琶記·牛相教女》：“性格温柔，是事實會。”陈毅《六国之行》：“风雷驱大地，是处有亲朋。”
（10）用在选择问句、是非问句或反问句里。如：你是吃饭是吃面？你是累了不是？他不是走了吗？
⑪用在动词后面的两个数量结构之间，含有“算作”或“作数”的意思。如：走一步是一步。《紅樓夢》第七十一回：“寶玉笑道：‘我能够和姊妹們過一日，是一日，死了就完了，什麽後事不後事！’”
⑫表示应答的词。如：是，我马上去办。巴金《秋》一：“是。日期还没有定，不过也很快。”
⑬副词。1.表示承接，相当于“则”、“就”、“便”。清王引之《經傳釋詞》卷九：“是，猶則也。”《管子·君臣上》：“非茲是無以理民，非兹是無以生財。”郭沫若等集校：“蓋理民者道也，非道則無以理民。生財者道也，非道則無以生財。”2.表示范围，相当于“只”。清王引之《經傳釋詞》卷九：“是，猶祇也。”《論語·為政》：“子游問孝。子曰：‘今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以别乎？’”
⑭连词。1.表示前后相关，相当于“于是”。清王引之《經傳釋詞》卷九：“是，猶於是也。”《書·禹貢》：“桑土既蠶，是降邱宅土。”《管子·心術下》：“心安是國安也；心治是國治也。”唐東方虬《尺蠖賦》：“六氣氤氲，四時平分，天道恍惚，是生萬物。”2.表示因果关系，相当于“因此”。《史記·吕后本紀論》：“刑罰罕用，罪人是希。”《太平廣記》卷二百三十八引王仁裕《玉堂閒話》：“以其課誦至誠，是有如此感應。”3.表示让步关系，相当于“虽”、“虽然”。元李直夫《虎頭牌》第二折：“則俺那山壽馬姪兒是軟善，犯着的休想他便肯見憐。”
⑮用同“試”。尝试。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷一：“是，與試同，以音同而假用之。”元喬吉《金錢記》第一折：“賀知章云：‘我是猜咱。’正末云：‘哥哥試猜。’”元佚名《陳州糶米》第三折：“（正末云）姐姐，你是説與老漢聽咱。”
⑯用同“甚（什）”。什么；怎么。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷一：“是與甚同，以音近而假用之。”元高文秀《黑旋風》楔子：“（孫孔目云）兄弟有是麽話説？”《水滸全傳》第四十二回：“宋江道：‘却又是苦也！早是不鑽出去。’”
⑰用同“甚”。极，很。金董解元《西廂記諸宫調》卷六：“姐姐為人是稔色，張生做事忒通疎。”
⑱通“寔（shí）”。1.充实；充满。明黄以周《釋是》：“是又通寔，寔又通實。《禮記·檀弓》曰：‘祥而縞，是月禫，徙月樂。’……是月即實月，自朔至晦適匝一月也。”《馬王堆漢墓帛書·十六經·正亂》：“吾將遂是其逆而僇（戮）其身。”整理小组注：“是，讀為寔，即實，充滿。我將使他（蚩尤）惡貫滿盈，从而殺掉他。”2.真实；实在。《淮南子·脩務》：“故有符於中，則貴是而同今古。”高誘注：“是，實也。言中心能明實是者則貴之，古今一也。”《漢書·蓋寬饒傳》：“寬饒坐舉奏大臣非是，左遷為衛司馬。”顔師古注：“不以實也。”
⑲通“視”。审视。《老子》第二十二章：“不自見故明，不自是故彰。”按：《馬王堆漢墓帛書·老子乙本》作“不自視故章”。《荀子·解蔽》：“是其庭可以搏鼠，惡能與我歌矣。”楊倞注：“是，蓋當為視。”
⑳通“時”。当时；此时；那时。《左傳·成公六年》：“於是軍帥之欲戰者衆。”《史記·項羽本紀》：“於是大風從西北而起，折木發屋。”宋王安石《贈光禄少卿趙君墓誌銘》：“明日，戰不勝，遂抗賊以死，於是君年四十二。”
㉑姓。《通志·氏族略三》：“是氏，本氏氏，齊大夫之後也。《吴志》北海是儀本姓氏，孔融嘲之曰：‘氏者民無上，可改為是。’遂改焉。仕吴，官至侍中都亭侯……又是云氏改為是氏。”
（二）tí 《集韻》田黎切，平齊透。
月边。《集韻·齊韻》：“是，月邊也。”《公羊傳·僖公十六年》：“是月者何？僅逮是月也。”何休注：“是，月邊也。魯人語也。”
是 shì
❶正確，與「非」相對。
《論語·陽貨》：
偃之言～也。
陶潛《歸去來兮辭》：
覺今～而昨非。
又以爲正確，認爲正確。
《墨子·尚同上》：
國君之所～，必皆～之。
❷指示代詞。這，這個，這樣。
《荀子·王霸》：
若～則百吏莫不畏法而遵繩矣。（遵繩：遵守法度。）
又這樣看來，由此看來。
《韓非子·孤憤》：
～明法術而逆主上者，不僇於吏誅，必死於私劍矣。（僇：戮，殺。）
范仲淹《岳陽樓記》：
～進亦憂，退亦憂。
［是以］［是故］因此。
《韓非子·五蠹》：
是以聖人不期脩古，不法常可。
❸代詞。放在前置賓語和動詞之間，復指前置賓語。
《詩經·小雅·節南山》：
四方～維。
《三國志·魏書·武帝紀》：
唯才～舉。
❹系詞。是。
《史記·刺客列傳》：
此必～豫讓也。
《論衡·死偽》：
余～所嫁婦人之父也。
❺凡是。
賈島《送孫逸人》詩：
～藥皆諳性。
1、是讀音：上紙切，音姼，紙韻。釋文：
❶直也。从日正。見《說文是部》。《段注》：～从日正。會意。天下之物。莫正於日也。
❷非之反也。《禮記曲禮》：明～非也。
❸則也。見《爾雅釋言》。
❹嗜也。人嗜樂之也。見《釋名釋言語》。
❺理也。《國語楚語》：王弗～。
❻實也。《國策西周策》：～攻用兵。
❼此也。《論語爲政》：～可忍也。
❽猶執也。《禮記喪大記》：大胥～歛。
❾謂可其意也。《荀子富國》：其所～焉誠美。
❿實指人物之辭。《孟子滕文公》：～焉得爲大丈夫乎。
⓫駮正也。《後漢安帝紀》：詔五經博。士～正文字。
⓬實也。《詩閟宮》：～生后稷。〔王引之云〕：此猶言實生后稷也。
⓭祇也。《論語爲政》：今之孝者。～謂能養。〔王引之云〕：此猶言祇謂能養也。
⓮夫也。《禮記三年問》：今～大鳥獸。〔王引之云〕：此猶言今夫大鳥獸也。
⓯猶於～也。《書禹貢》：桑土旣蠶。～降邱宅土。〔王引之云〕：此猶云于～降邱宅土也。
⓰高～。山名。《山海經北山經》：高～之山。滋水出焉。〔在今山西靈邱縣西北〕。
⓱通事。《新序雜事》：君臣不合。國～無由定矣。
⓲通氏。《禮儀士昏禮》：惟～三族之不虞。〔白虎通宗族作氏〕。
⓳姓也。吳～儀。唐～光。
2、是讀音：田黎切，音題，齊韻。釋文：月邊也。《公羊僖十六年傳》：～月者。何僅逮～月。也
〔注〕：～、月邊也。魯人語也。《釋文》：～如字。一音徒兮反。
3、徥讀音：常支切，音匙，支韻。釋文：～～。行貌。爾雅曰。～、則也。見《說文》。《段注》：今本釋言作是。葢古爾雅假～爲是也。
4、徥讀音：上紙切，音是，紙韻。釋文：行貌。朝鮮語也。見《廣韻》。
5、徥讀音：徒駭切，音䈆，蟹韻。釋文：行也。一曰細而有容。見《集韻》。
6、徥讀音：丈尒切，音豸，紙韻。釋文：行衙衙謂之～。見《集韻》。
7、徥讀音：徒皆切，音呰，佳韻。釋文：
❶徍～。行貌。見《集韻》。
❷秦晉之間、凡細而有容謂之嫢。或曰～。見《方言》。
8、昰釋文：是本字。見《說文昰部》。
9、昰釋文：古夏字。見《集韻》。
10、阂釋文：古是字。見《玉篇》。
【读音】shì
【繁体】是
是<形>
(会意。小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜)
同本义[right]
是,直也。――《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。
而疑是精粗之体。――《礼记·玉藻》。疏:“谓正也。”
上九,濡其首,有孚失是。――《易·未济》
对的,正确的[correct]
王弗是。――《国语·楚语》。注;“理也。”
使目非是,无欲见也。――《荀子·劝学》。注:“谓正道也。”
立是废非。――《淮南子·脩务》。注:“善也。”
彼人是哉。――《诗·魏风·园有桃》
虽不谓吾言为是,而亦无词相答。――清·林觉民《与妻书》
实迷途其未远,觉今是而昨非。―
是shì
⒈对，正确，合理，跟"非"相对：～的。分清～非。今～昨非。
⒉这，这个，这样：～日天晴。如～也行。～可忍，孰不可忍。
⒊〈表〉解释或分类：她～学生。这瓶墨水～红的。
⒋〈表〉存在：满园～果树。遍街都～人。
⒌〈表〉答应：～，我马上去办。
⒍〈表〉赞同，认为对：～的。话～说得好。
⒎〈表〉让步，含"虽然"之义：这椅子旧～旧，但很结实,还能用。
⒏〈表〉适合：味道～爽口。他走的～时候。
⒐〈表〉凡是，一切：～重活他都抢着干。～节假日她照常忙。
⒑〈表〉加重语气：今天～热。惟你～问。
⒒〈表〉判断：共产主义～人们的最高理想。
⒓用于问句：你～坐火车还～坐飞机？
⒔[是非]
①正确和错误：明辨～非。
②争执，纠纷：招惹～非。搬弄～非。
⒕[是以][是故]因此。
⒖[是否]是不是。
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是tí1.月边。参见"是月"。
是¹（昰）shì
①形对；正确（跟“非”相对）：一无～处｜自以为～｜实事求～｜你说得极～｜应当早做准备才～。
②书认为正确：～古非今｜深～其言。
③动表示答应的词：～，我知道｜～，我就去。
④（Shì）名姓。
是（I）shi
ㄕˋ
〔《广韵》承纸切，上纸，禅。〕
1.正；不偏斜。
●《易·未济》：“上九，濡其首，有孚失是。”
●李鼎祚集解引虞翻曰：“是，正也。”
●宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“议之不徇，不惑不徇，则公且是矣。”
2.正确。
●《诗·魏风·园有桃》：“彼人是哉？子曰何其。”
●朱熹集传：“彼之所为已是矣，而子之言独何为哉？”
●宋叶适《陈秀伯墓志铭》：“君既不以求和为是，而书语侵中书，执政固不喜。”
●清俞樾《茶香室丛钞·伯夷之弟》：“惟太守之姓异，未详孰是。”
3.指正确的论断或肯定的结论。
●汉王充《论衡·本性》：“自孟子以下至刘子政，鸿儒博生，闻见多矣。然而论情性，竟无定是。”
4.认为正确；肯定。
●《墨子·耕柱》：“功皆未至，子何独自是而非我哉？”
●宋陆游《老学庵笔记》卷七：“﹝秦会之﹞谓曾南丰脩《英宗实录》，辟陈无己为属。孙仲益书数百字诋之，以为无此事……仲益之辨，人多是之。”
●清《今世说·轻诋》：“吴梅村闻之，颇是计言。”
5.订正。
●清颜元《上征君孙钟元先生书》：“某不自揣，撰有《存性》、《存学》二编，欲得先生一是之，以挽天下之士习而复孔门之旧。”
参见“是正”。
6.遵从，以为法则。
●《逸周书·周祝》：“地出物而圣人是，时鸡鸣而人为时。”
孔晁注：“万物自然，不为人来，圣人则之，如因鸡鸣以识时也。”
●《荀子·非十二子》：“不法先王，不是礼义。”
●杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。’”
7.概括之词。凡是，任何。
●晋陶潜《饮酒》诗之十八：“觞来为之尽，是谘无不塞。”
●唐贾岛《送孙逸人》诗：“是药皆谙性，令人渐信仙。”
●《红楼梦》第八十回：“若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股香比是花儿都好闻呢。”
8.表示肯定判断之词。
●《左传·定公十二年》：“无成，是无孟氏也。”
●唐元稹《景申秋》诗之六：“眼前撩乱辈，无不是同乡。”
●赵树理《小二黑结婚》七：“三仙姑爱的是青年们，青年们爱的是小芹。”
9.表示加重语气之词。
●《书·金縢》：“史乃册祝曰：‘惟尔元孙某，遘厉虐疾，若尔三王，是有丕子之责于天，以旦代某之身。’”
●南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“夫迷途知返，往哲是与，不远而复，先典攸高。”
●《西游记》第十四回：“你是不知，我说与你听。”
●沙汀《航线》：“香槟酒在玻璃盅里堆着花，大餐间里的绅士们，是忘掉了脚下动荡的船和崩裂的世界了。”
10.表示答应之词。
●巴金《秋》一：“是。日期还没有定，不过也很快。”
11.用在动词后面的两个数量结构之间，含有“算作”的意思。
●《红楼梦》第七一回：“我能够和姊妹们过一日，是一日，死了就完了，什么后事不后事！”如：走一步是一步；给多少是多少，决不计较。
12.代词。此，这；这里。
●《诗·大雅·崧高》：“因是谢人，以作尔庸。”
●宋王安石《赠宝觉》诗序：“闻化城阁甚壮丽，可登眺，思往游焉，故赋是诗。”
●郭沫若《西江月·谒晋冀鲁豫烈士陵园》词：“问君何处去寻诗？诗曰在斯、在是。”
13.副词。表示范围，相当于“只”。
●《论语·为政》：“子游问孝。子曰："‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？’”
●王引之《经传释词》卷九：“是，犹祗也……言祗谓能养也。”
14.连词。表示承接，相当于“于是”。
●《书·禹贡》：“桑土既蚕，是降丘宅土。”
●王引之《经传释词》卷九：“是，犹于是也。”
●汉王充《论衡·感类》：“刘媪息大泽，梦与神遇，是生高祖。”
●唐韩愈《唐故相权公墓碑》：“惟其不有，以惠厥后，是生相君，为朝德首。”
15.连词。表示承接，相当于“则”。
●《管子·八观》：“是故主上用财毋已，是民用力毋休也。”
●郭沫若等集校：“是犹则也。尹注：‘则用力不休也。’亦以则释是，是其证。”
16.连词。表示转折，相当于“而”。
●《战国策·魏策一》：“吴起对曰：‘河山之险，信不足保也；是伯王之业，不从此也。’”
●《韩非子·难二》：“惠公以此人是败，文公以此人是霸。”
17.连词。表示因果关系，相当于“因此”、“因为”。
●《逸周书·常训》：“夫礼非克不承，非乐不竟，民是乏生。”
●《史记·吕太后本纪论》：“刑罚罕用，罪人是希。”
●宋石孝友《醉落魄》词之四：“雨断云销，总是初情薄。”
●元耶律楚材《和薛正之韵》：“礼义不张真我恨，干戈未戢是吾忧。”
18.连词。表示让步关系，相当于“虽”、“虽然”。
●唐白居易《游平泉宴浥涧宿香山石楼》诗：“是夜勿言归，相携石楼宿。”
●宋柳永《满江红》词之四：“人是宿，前村馆，想鸳衾今夜，共他谁暖？”
●元李五《虎头牌》第二摺：“则俺那山寿马侄儿是软善，犯着的休想他便肯见怜。”
●周立波《山乡巨变》上一：“她答应是答应了，却急得一个通宵没闭眼。”
19.连词。表示假设关系，相当于“即使”。
20.助词。用在宾语和它的动词之间，起着把宾语提前的作用，以达到强调的目的。
●《书·益稷》：“无若丹朱傲，惟慢游是好。”
●唐韩愈《祭十二郎文》：“吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。”
●清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“蛊惑既深，惟其言是听。”
●孙中山《第二次护法宣言》：“暮楚朝秦，宗旨靡定，权利是猎，臣妾可为。”
21.助词。犹“夫”，表发端。
●《礼记·三年问》：“今是大鸟兽，则失丧其群匹。”
●王引之《经传释词》卷九：“是，犹夫也。”
●宋苏轼《祭陈令举文》：“是何一奋而不顾，以至于斥，一斥而不复，以至于死。”
22.通“视”。
●《老子》：“不自见故明，不自是故彰。”
●马王堆汉墓帛书乙本《老子·道经》作“不自视故章”。
●《逸周书·周祝》：“是彼万物必有常，国君而无道以微亡。”
朱右曾校释：“是……读为视。”
●《荀子·解蔽》：“是其庭可以搏鼠，恶能与我歌矣。”
杨倞注：“是，盖当为视。”
23.通“寔”。足，满。
●马王堆汉墓帛书《十六经·正乱》：“吾将遂是其逆而僇其身。”
24.通“寔”。实在；真实。
●《古文苑·秦惠文王〈诅楚文〉》：“是缪力同心。”
章樵注：“是，读作寔。”
●《淮南子·修务训》：“故有符于中，则贵是而同今古。”
高诱注：“是，实也。言中心能明实是者则贵之，古今一也。”
●《汉书·盖宽饶传》：“宽饶坐举奏大臣非是，左迁为卫司马。”
颜师古注：“不以实也。”
25.通“氏”。
●《孙子·吴问》：“‘孰为之次？’‘智是为次。’”
●马王堆汉墓帛书《战国纵横家书·苏秦谓齐王章一》：“欲以取勺(赵)，勺(赵)是不得。”
26.通“时”。此时，这时候。
●《史记·项羽本纪》：“于是大风从西北而起，折木发屋。”
●《汉书·陈胜传》：“于是诸郡县苦秦吏暴，皆杀其长吏，将以应胜。”
27.用同“试”。尝试。
●元石子章《竹坞听琴》第二摺：“你将那无显验的文书是监察，须不是俺孔宣圣遗留下。”
●元无名氏《小尉迟》第一摺：“你是穿上这袍镫，披挂了我看。”
28.犹“甚”。怎样。
●《水浒传》第四二回：“早是不钻出去。”
29.犹“甚”。极；很。
●金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“姐姐为人是稔色，张生做事忒通疏。”
30.用同“事”。事情。
●《七国春秋平话》卷中：“孙子曰：‘特来讲和一件是。’乐毅曰：‘何是也？’”
31.姓。
●三国吴有是仪。见《三国志·吴志》本传。
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〔《集韵》田黎切，平齐，透。〕
月边。参见“是月”。
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① 形对；正确。《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今～而昨非。” 又： 形意动认为……正确；肯定。《问说》：“～己而非人，俗之同病。” ② 代这；这个；这样。《石钟山记》：“～说也，人常疑之。” ③ 形凡是；所有的。《游园》：“～花都放了，那牡丹还早。” ④ 动表判断。《琵琶行》：“同～天涯沦落人。”
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①對；正確。《歸去來兮辭》：“實迷途其未遠，覺今～而昨非。”【又】認為……正確；肯定。《問說》：“～己而非人，俗之同病。”②這；這個；這樣。《石鍾山記》：“～說也，人常疑之。”③凡是；所有的。《遊園》：“～花都放了，那牡丹還早。”④表判斷。《琵琶行》：“同～天涯淪落人。”